这首诗是曹勋收到友人彭大夫赠送的寒山诗集后所作的答谢之作。诗人先慨叹人生在天地间如蚁旋磨般徒然奔波、迷妄不觉,继而赞扬赠诗的开示之功,阐发禅宗直指本心、破除执着的禅理,最终表达对这份馈赠的深重感激,兼具酬答之谊与禅悟之思。
谢彭大夫惠寒山诗三首
不有明眼人,何能知己过。
直指识自性,老甑必破堕。
身诗忽兼忘,嘉惠天来大。
简要说明
逐句注释
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原句:> 人生大块内,徒以蚁旋磨
- 大块:语出《庄子·大宗师》“大块载我以形”,指天地、世间。
- 蚁旋磨:禅宗常用譬喻,形容世人如蚂蚁绕磨盘般碌碌奔波,循环往复却深陷迷妄、不得解脱。
- 句意:人生寄寓天地之间,不过像蚂蚁围着磨盘打转,徒然忙碌,并无究竟意义。
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原句:> 不有明眼人,何能知己过
- 明眼人:指具有慧眼、能洞察真理、破除迷妄的人,此处既指彭大夫,也暗指寒山诗承载的开示智慧。
- 知己过:知晓自身的过失与迷误,点破世人的无明。
- 句意:如果没有这样的明眼人,谁能帮我们认清自身的迷妄过错呢?
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原句:> 直指识自性,老甑必破堕
- 直指:即禅宗“直指人心”的修行法门,指不借文字言说,直接点出本心本性。
- 自性:佛教禅宗中指人本自具足的清净本心,即佛性。
- 老甑(zèng):甑为古代蒸饭的瓦制炊具,老甑指破旧的甑,此处比喻世人执着的旧习、无明执念。
- 破堕:破裂脱落,指破除执着迷妄。
- 句意:只要以直指法门认清本自具足的自性,那执着的旧习与无明执念,必然会像破旧的甑一样彻底脱落破除。
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原句:> 身诗忽兼忘,嘉惠天来大
- 身:指肉身、色身,代指世俗的执着与形骸之累。
- 诗:此处既指彭大夫赠送的寒山诗卷,也代指一切文字相。
- 兼忘:连肉身与诗偈一并忘却,达到离言绝相、不执着于一切的禅悟境界。
- 嘉惠:美好的馈赠,此处指彭大夫赠诗的情谊与禅理开示。
- 天来大:形容恩惠极重,如同天降一般。
- 句意:如今连肉身与诗偈都一并忘怀(达到无住的禅境),这份馈赠的恩惠,真是大如天降啊。
现代译文
人生寄寓天地间,
不过如蚁绕磨盘,碌碌徒然转。
若无慧眼明心者,
谁能点破我等迷妄与过愆?
直指本心令识自性,
旧甑终将破裂脱落,破除执着执念。
今时身与诗偈俱忘,
此等嘉惠,真如天降般恩重如山。
创作背景
曹勋为南宋初年文学家,兼通禅理,其诗文多兼具家国之思与禅理意趣。寒山诗为唐代诗僧寒山子所作,语言平易浅近,富含禅理,以白话形式阐发禅宗心性之学,深受后世文人喜爱。彭大夫具体生平未可考,从诗题可知其与曹勋有交游,并赠以寒山子诗集。此诗为组诗《谢彭大夫惠寒山诗三首》中的第一首,系作者收到赠诗后所作,既答谢友人赠书之谊,又借寒山诗的禅理抒发自身对人生迷妄的体悟与觉悟之感。
艺术赏析
- 譬喻浅切,禅理具象:诗人以“蚁旋磨”喻世人迷妄奔波之态,以“老甑破堕”喻破除执着执念的必然,将抽象的禅理化为日常可见的物象,通俗易懂,契合寒山诗平易质朴的风格。
- 结构层层递进:开篇以人生虚妄的慨叹奠定基调,继而点明需明眼人开示迷误,再阐发“直指自性、破执证真”的禅修法门,最后以赞叹赠诗之恩收束,情感与说理逐层深入,逻辑清晰。
- 禅意与酬答交融:全诗既紧扣“谢惠寒山诗”的主题,抒发对友人赠书的感激之情,又借寒山诗的禅理抒发自身对人生的反思,将禅悦之思融入酬答之谊,无生硬说教之感。
- 语言质朴自然:此作为五言古体诗,不拘律诗格律,语言舒展自由,以浅白的表达传递深刻禅理,整体格调冲淡平和,兼具文学性与思想性。
常见问题
《谢彭大夫惠寒山诗三首》的作者和朝代是什么?
《谢彭大夫惠寒山诗三首》的作者是曹勋,页面按宋作品展示。
《谢彭大夫惠寒山诗三首》主要写了什么?
这首诗是曹勋收到友人彭大夫赠送的寒山诗集后所作的答谢之作。诗人先慨叹人生在天地间如蚁旋磨般徒然奔波、迷妄不觉,继而赞扬赠诗的开示之功,阐发禅宗直指本心、破除执着的禅理,最终表达对这份馈赠的深重感激,兼具酬答之谊与禅悟之思。
《谢彭大夫惠寒山诗三首》的创作背景是什么?
曹勋为南宋初年文学家,兼通禅理,其诗文多兼具家国之思与禅理意趣。寒山诗为唐代诗僧寒山子所作,语言平易浅近,富含禅理,以白话形式阐发禅宗心性之学,深受后世文人喜爱。彭大夫具体生平未可考,从诗题可知其与曹勋有交游,并赠以寒山子诗集。此诗为组诗《谢彭大夫惠寒山诗三首》中的第一首,系作者收到赠诗后所作,既答谢友人赠书之谊,又借寒山诗的禅理抒发自身对人生迷妄的体悟与觉...
《谢彭大夫惠寒山诗三首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 譬喻浅切,禅理具象 :诗人以“蚁旋磨”喻世人迷妄奔波之态,以“老甑破堕”喻破除执着执念的必然,将抽象的禅理化为日常可见的物象,通俗易懂,契合寒山诗平易质朴的风格。 2. 结构层层递进 :开篇以人生虚妄的慨叹奠定基调,继而点明需明眼人开示迷误,再阐发“直指自性、破执证真”的禅修法门,最后以赞叹赠诗之恩收束,情感与说理逐层深入,逻辑清晰。 3. 禅意与酬答...