人伦僧求字

这首七言律诗是曹勋赠给擅长相术的僧人的作品，先夸赞僧人的游历经历与精湛相术，再叙写自身历经得失后归隐林泉的欣喜，最后以他日相逢的禅意期许作结，既表达了对僧人的认可，也抒发了诗人看淡世俗、安于隐逸的淡然心境。

1. 上人早出岷峨出：上人，对高僧的尊称；岷峨，岷山与峨眉山，代指蜀地；此句或有传抄异文，原句“岷峨出”疑为“岷峨来”之误，意为高僧早年便从蜀地出发游历四方。
2. 颇游五岭崎岖还：五岭，指越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭，代指南方广大地区；崎岖还，历经险阻游历后返还。
3. 妙定休咎指诸掌：妙定，指精妙的命理相术；休咎，吉凶祸福；指诸掌，如同在手掌上指点般清晰，形容技艺精湛、洞察分明。
4. 会心不出眉宇间：会心，洞悉本质、心意相通；不出眉宇间，无需多言，只需从眉宇神色之间便能察知本心，形容相术精准传神。
5. 顾予从来多得丧：顾予，诗人自指，意为“回看我这一生”；得丧，指仕途境遇的顺逆、世俗得失。
6. 归老林泉喜无量：归老林泉，辞官归隐于山林泉石之间；喜无量，欣喜无限。
7. 它年见我岩壑中：它年，他日、以后；岩壑中，指山林隐居之处。
8. 应笑如如得非相：如如，佛教术语，指万物的真实本相、真如本性；得非相，化用《金刚经》“凡所有相，皆是虚妄”的禅理，指僧人相术并非执着于外在形貌，而是洞察事物本质，贴合赠僧的主题。

高僧您早年便从蜀地启程，
踏遍五岭山川，历经险阻归来。
命理吉凶您了然于掌，
只需一瞥眉宇，便洞悉本心本来。
回望我这一生，历经多少得失沉浮，
如今归隐林泉，心中欢喜满怀。
他日若在山林岩壑之中与您相逢，
您定会笑我参透了非相的真如境界。

曹勋为南宋诗人，历仕徽宗、高宗、孝宗三朝，曾奉命出使金国被扣留十五年，历经仕途波折与家国离乱，晚年辞官归隐于会稽。这首诗是僧人向其求字时所作，结合诗人晚年心境，既赞叹僧人的游历与技艺，也抒发了自己厌倦世俗、安于隐逸的淡然情怀。

1. 格律章法：此诗为标准七言律诗，首句不入韵，韵脚“还、间、量、中、相”属平声十三元韵部，格律严谨。章法上先赞僧人游历与技艺，再叙自身境遇与归隐之喜，最后以禅意期许收尾，结构完整、层层递进。
2. 用典意境：末句化用《金刚经》禅理，贴合赠僧主题，使诗歌跳出单纯赠诗的范畴，兼具文人雅致与禅诗空灵的意境。
3. 表现手法：以对比手法呼应主旨，僧人游历四方、精于相术，与诗人归老林泉、看淡得失形成鲜明对照，突出隐逸情怀；语言平实自然，不事雕琢，于浅白中见深意。
4. 情感真挚：全诗从夸赞友人到抒发自身心境过渡自然，既体现对僧人的认可，也流露诗人历经世事后的通透淡然，情感真挚动人。