和孙倅见贻八首

此为曹勋《和孙倅见贻八首》组诗之一，以官舍闲居的日常为切入点，描写了公务之余莳花、读书、焚香的闲适生活，抒发了诗人厌倦俗务、自谦怯事的心境，最终流露了效仿渔樵归隐江湖的淡然志趣，整体基调平和自适，略带对仕途的倦怠。

强栽松竹养烟光
强：姑且、勉强。松竹：象征高洁清雅的志趣，此处代指官舍周遭的清幽景致。养烟光：调养自然清寂的光景，指享受清幽环境与闲适心境。
官舍公余喜晚凉
官舍：官府提供的官员住所。公余：办公之余。晚凉：傍晚的清凉之气，此处指趁傍晚纳凉的闲适时刻。
羽静关情惟挟策
羽静：指紧急公文（羽书）停息，代指公务清闲。关情：牵动情怀。惟：只。挟策：手持典籍，指潜心读书。
爱闲修供口焚香
爱闲：喜爱闲适自在的状态。修供：结合诗人晚年好佛的经历，此处指整理供具或进行禅修供设的修身活动。口焚香：口诵香赞或静坐燃香，营造禅修氛围。
自怜怯事如欣泰
自怜：自我怜惜。怯事：畏惧繁杂的官场事务。如欣泰：指只求心境安宁顺遂（“欣泰”意为安宁平和）。
止合抠衣扣子长
止合：只应当。抠衣：提起衣襟，为古代恭敬拜见长者的礼节，典出《论语·乡党》。子长：此处非指史学家司马迁（字子长），而是代指有德之士或赠诗友人孙倅，表达诗人自谦只能恭敬执礼追随同道。
断断此生今已矣
断断：断然、决然。此生：这一生。今已矣：如今已然如此，指接受当下的仕途与生活状态，不再强求。
拟寻艇子学渔郎
拟：打算、想要。艇子：小船。学渔郎：效仿渔翁归隐江湖，过闲散无拘的渔樵生活。

姑且栽松种竹调养清寂光景，官署公余最爱傍晚的微凉晚风。
公务清闲时唯有捧卷读书最牵情，偏爱闲适，静坐修供时口诵香赞燃香。
自怜怯于应付繁杂俗务，只愿心境安宁顺遂，本就该恭敬执礼追随有德长者。
断然认了这一生如今这般模样，打算寻一叶轻舟，学那渔翁归隐江湖。

曹勋为南宋初年诗人，历经靖康之变，曾出使金国被扣留十五年，绍兴和议后归国，历任要职，晚年辞官归隐，笃信佛教。此诗为其回应友人孙倅（倅为州郡副职，如通判）的赠诗所作，当创作于其地方官任上公余闲适之时。彼时诗人对官场繁杂事务渐生倦怠，结合晚年禅修的心境，于日常官舍生活中流露出自谦与归隐的愿望。

1. 格律章法：此诗为标准七言律诗，平仄合律，颔联、颈联以宽对贴合闲适基调，整体章法平稳，从日常起居过渡到心境抒发，最终落脚于归隐之志，层层递进自然流畅。
2. 意象意境：选取松竹、晚凉、挟策、焚香、渔郎等传统文人常用的闲适意象，营造出清寂淡雅的官舍闲居意境；结合禅修元素，更添平和淡然的禅意氛围。
3. 情感表达：以白描手法写日常官舍生活，不事雕琢，情感真挚自然。“自怜怯事”“断断此生今已矣”既流露对仕途的倦怠与自谦，又以“拟寻渔郎”收束，将倦怠转化为对归隐的向往，整体情绪平和克制，兼具文人的自适与些许无奈。
4. 用典与自谦：“抠衣”之典体现诗人的自谦态度，“子长”的指代既贴合和诗语境，又暗合诗人对同道的追慕，丰富了诗歌的文化内涵。