这首七言绝句记录了诗人在天台古寺前的闲游见闻与片刻心绪变化:饭后闲立寺前,听泉赏景,偶闻邻僧闲谈,竟因此牵动心事,夜半辗转难眠,以日常琐事抒发了清淡却暗藏触动的心境。
天台书事十三首
饭了从容古寺前,杖藜闲倚听清泉。
因看一则邻僧话,揽却老夫中夜眠。
因看一则邻僧话,揽却老夫中夜眠。
简要说明
逐句注释
- 饭了从容古寺前:饭了,指吃完斋饭或晚饭;从容,悠闲舒缓的样子。句意:吃完饭后悠然地停留在古寺之前。
- 杖藜闲倚听清泉:杖藜,拄着藜木制成的拐杖,代指手杖;闲倚,悠闲地倚靠(此处指拄杖驻足)。句意:拄着藜杖驻足闲立,静静聆听清泉流淌的声音。
- 因看一则邻僧话:因看,此处指因听闻、偶遇;一则,一段。句意:偶然听到邻寺僧人一段闲谈。
- 揽却老夫中夜眠:揽却,牵动、搅乱;老夫,诗人自谦之称;中夜眠,夜半的安睡。句意:这番闲谈竟搅扰得老夫夜半无法安睡。
现代译文
用完斋饭,我悠然漫步在古寺阶前,
拄着藜杖闲立,静听清泉淙淙潺潺。
偶然听闻邻寺僧人的一段闲谈,
竟让我这老翁在夜半时分辗转难眠。
创作背景
曹勋为南宋初年诗人,曾出使金国、历经离乱,晚年多有闲居游历之作。《天台书事十三首》是其寓居或游历浙江天台期间,以日常见闻为题的组诗。这首诗写的是山间寺前的寻常片刻,看似闲适的场景背后,或暗含了诗人历经世事后的细腻感触。学界对邻僧所谈内容的具体指向尚无定论,或为寻常佛理,或暗含家国之思与平生感慨。
艺术赏析
- 白描手法,语言浅近:全诗以极简笔墨铺陈日常场景,无刻意雕琢之辞,“饭了”“杖藜”“听清泉”等语平易如话,将山居闲景自然呈现。
- 意境转折,含蓄蕴藉:前两句营造出清幽闲适的山居意境,第三句以“因看”转折,将日常闲景引向人际闲谈,末句收束于心绪波动,于平淡中暗藏情感起伏。因原诗未明言僧谈内容,解读留有充分想象空间,凸显了诗人内心的细腻触动。
- 格律合规,气韵流畅:作为七言绝句,全诗平仄协调(首句入韵,符合近体诗规则),读来朗朗上口,与内容的闲适淡然相得益彰。
常见问题
《天台书事十三首》的作者和朝代是什么?
《天台书事十三首》的作者是曹勋,页面按宋作品展示。
《天台书事十三首》主要写了什么?
这首七言绝句记录了诗人在天台古寺前的闲游见闻与片刻心绪变化:饭后闲立寺前,听泉赏景,偶闻邻僧闲谈,竟因此牵动心事,夜半辗转难眠,以日常琐事抒发了清淡却暗藏触动的心境。
《天台书事十三首》的创作背景是什么?
曹勋为南宋初年诗人,曾出使金国、历经离乱,晚年多有闲居游历之作。《天台书事十三首》是其寓居或游历浙江天台期间,以日常见闻为题的组诗。这首诗写的是山间寺前的寻常片刻,看似闲适的场景背后,或暗含了诗人历经世事后的细腻感触。学界对邻僧所谈内容的具体指向尚无定论,或为寻常佛理,或暗含家国之思与平生感慨。
《天台书事十三首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 白描手法,语言浅近 :全诗以极简笔墨铺陈日常场景,无刻意雕琢之辞,“饭了”“杖藜”“听清泉”等语平易如话,将山居闲景自然呈现。 2. 意境转折,含蓄蕴藉 :前两句营造出清幽闲适的山居意境,第三句以“因看”转折,将日常闲景引向人际闲谈,末句收束于心绪波动,于平淡中暗藏情感起伏。因原诗未明言僧谈内容,解读留有充分想象空间,凸显了诗人内心的细腻触动。 3....