绿头鸭/多丽

· 曹勋

喜雨薰泛景,翠云低柳。
正凉生殿阁,梅润晓天,暑风时候。
应乘乾、彩虹流渚,惊电绕、璇霄枢斗。
大业辉光,益建火德,梯航四海尽奔走。
六府焕修,多方平定,寰宇歌元首。
凝九有。
三辰拱北,万邦孚佑。
对祥烟、霁色清和,凤韶九成仪昼。
听山声、响传呼舞,腾紫府、香浓金兽。
禁篽升平,慈闱燕适,褘衣共上玉觞酒。
齐奉舜图,南山同永,合殿备金奏。
祝圣寿。
圣寿无疆,两仪并久。

简要说明

这是一首典型的宋代宫廷应制颂圣词,以雨后宫廷祥瑞景象为开篇,铺陈帝王功业、四海归附、宫廷宴乐之盛,最终落脚于祝颂君主圣寿无疆,整体风格雍容典雅,集中体现了南宋初期宫廷文学的颂圣特质。

逐句注释

  1. 喜雨薰泛景,翠云低柳
    • 喜雨:及时甘霖,此处指普降的祥瑞雨水;薰泛景:雨水熏染出清新明媚的景致。
    • 翠云:雨后彩色祥瑞云气;低柳:柳色浓郁低垂,状写雨后柔柳之态。
  2. 正凉生殿阁,梅润晓天,暑风时候
    • 正:正值;凉生殿阁:殿阁间生出阵阵消暑凉意。
    • 梅润:雨后空气湿润如梅雨时节的湿度;晓天:清晨的天空。
    • 暑风时候:盛夏时节的节令。
  3. 应乘乾、彩虹流渚,惊电绕、璇霄枢斗
    • 应乘乾:顺应天道(语出《周易》“大哉乾元”),称颂君主顺应天命。
    • 彩虹流渚:彩虹在水中小洲间流动,状写雨后天象吉兆;惊电绕:闪电环绕澄澈苍穹。
    • 璇霄:美玉般澄澈的天空;枢斗:北斗星,代指帝王居所与天命所归。
  4. 大业辉光,益建火德,梯航四海尽奔走
    • 大业辉光:帝王功业光辉灿烂。
    • 益建火德:宋承五代后周,五行属火德,此处指强化大宋王朝的正统德运。
    • 梯航:舟车与梯栈,代指各地往来的使者、商旅;尽奔走:四海使臣皆来朝贡奔走,称颂天下归附。
  5. 六府焕修,多方平定,寰宇歌元首
    • 六府:古代指水、火、金、木、土、谷六类府库,此处代指天下政务机构;焕修:修整一新、井然有序。
    • 多方平定:各处边境与内政皆安定太平。
    • 寰宇歌元首:天下百姓共颂君主圣德。
  6. 凝九有
    • 九有:即九州,此处指天下凝聚为一体,安定祥和。
  7. 三辰拱北,万邦孚佑
    • 三辰:日、月、星;拱北:拱卫北极星,古代以北极星为天中,代指四方臣服中央王朝。
    • 万邦孚佑:万国皆信服归附,蒙受朝廷庇佑。
  8. 对祥烟、霁色清和,凤韶九成仪昼
    • 祥烟:祥瑞烟气;霁色:雨后放晴的清朗天色。
    • 凤韶:相传为舜帝所作的雅乐,代指宫廷雅乐;九成:乐曲演奏九章,形容乐舞完备盛大;仪昼:在白昼举行庄严庆典。
  9. 听山声、响传呼舞,腾紫府、香浓金兽
    • 听山声:形容乐声洪亮如山鸣;响传呼舞:乐声中传出传呼起舞的热闹景象。
    • 腾紫府:香气从帝王宫禁中升腾;金兽:铜制兽形宫廷香炉;香浓:炉中香料香气浓郁。
  10. 禁篽升平,慈闱燕适,褘衣共上玉觞酒
    • 禁篽:帝王宫廷苑囿,代指宫廷;升平:天下太平。
    • 慈闱:太后宫闱,代指太后;燕适:安适欢乐(“燕”通“宴”)。
    • 褘衣:皇后的礼服,代指皇后;玉觞:玉制酒杯,代指御酒。共上玉觞酒:一同向君主敬献寿酒。
  11. 齐奉舜图,南山同永,合殿备金奏
    • 舜图:化用舜帝治国典故,称颂君主圣明。
    • 南山同永:化用《诗经》“万寿无疆”典故,祝君主寿命如南山般恒久。
    • 合殿:整个宫殿;金奏:以金属乐器演奏的宫廷雅乐,代指盛大乐舞。
  12. 祝圣寿:敬颂君主圣寿。
  13. 圣寿无疆,两仪并久
    • 两仪:指天地,祝君主寿命与天地同久。

现代译文

甘霖遍洒,熏染出满目清景,彩云低垂,拂过岸畔新柳。
正值殿阁间生出阵阵凉意,晓天湿润如梅雨季,恰逢暑风初歇的盛夏时节。
帝王顺应天道,彩虹萦绕水渚,闪电环绕澄澈苍穹与北斗星斗。
功业光辉灿烂,更强化大宋火德正统,四海舟车往来,万国使臣尽来朝奔走。
天下府署焕然一新,各处边境与内政皆已平定,寰宇之内共颂君主圣德。
九州凝聚,四海安定。
日月星辰拱卫北极,万国皆信服归附,蒙受朝廷庇佑。
眼前祥烟缭绕,雨后天色清和,宫廷雅乐九章奏响,庆典在白昼庄严举行。
乐声洪亮如山鸣,传呼起舞之声此起彼伏,帝王宫禁中,兽形香炉香气升腾。
宫廷苑囿一派升平,太后安适欢乐,皇后身着礼服,一同敬献玉觞寿酒。
共奉舜帝般的治国蓝图,愿圣寿如南山般恒久,殿中遍奏金奏雅乐。
敬祝圣寿。
圣寿无疆,与天地同久。

创作背景

曹勋为南宋初期宫廷文臣,曾出使金国被扣十余年,归宋后深受宋高宗信任。这首词为典型的宫廷应制之作,创作于宋高宗南渡朝廷逐步稳定时期,大概率是在雨后宫廷庆典、皇室祝寿场合所作。作品借祥瑞天象称颂君主顺应天命、功业卓著,同时宣扬王朝正统德运,歌颂四海归附、天下太平,契合当时朝廷稳定民心、宣扬正统的政治需求。

艺术赏析

  1. 格律形制严谨:此词为《绿头鸭》(又名《多丽》)长调慢词,共144字,句式错落有致,平仄合律、韵脚和谐,完全符合宋代宫廷词的格律规范,适合宫廷宴乐演奏。
  2. 用典与意象贴合:全词大量运用经典颂圣典故与祥瑞意象,如“乘乾”“凤韶”“舜图”“南山同永”等,既贴合宫廷文学的典雅风格,又将自然天象与王朝德运、天下治理有机结合,强化了颂圣主题。
  3. 层次结构清晰:全词以雨后祥瑞景象起笔,依次铺陈天象吉兆、帝王功业、四海归附、宫廷宴乐,最终落脚于祝寿收束,层层递进,逻辑严谨,完美契合应制词的歌颂功能。
  4. 语言风格典雅华贵:用词富丽工整,对仗精巧(如“三辰拱北,万邦孚佑”“大业辉光,益建火德”),兼具宫廷文学的华贵气质与辞藻锤炼的美感,虽为颂圣之作,但整体意境开阔,不失文学质感。

常见问题

《绿头鸭/多丽》的作者和朝代是什么?

《绿头鸭/多丽》的作者是曹勋,页面按宋作品展示。

《绿头鸭/多丽》主要写了什么?

这是一首典型的宋代宫廷应制颂圣词,以雨后宫廷祥瑞景象为开篇,铺陈帝王功业、四海归附、宫廷宴乐之盛,最终落脚于祝颂君主圣寿无疆,整体风格雍容典雅,集中体现了南宋初期宫廷文学的颂圣特质。

《绿头鸭/多丽》的创作背景是什么?

曹勋为南宋初期宫廷文臣,曾出使金国被扣十余年,归宋后深受宋高宗信任。这首词为典型的宫廷应制之作,创作于宋高宗南渡朝廷逐步稳定时期,大概率是在雨后宫廷庆典、皇室祝寿场合所作。作品借祥瑞天象称颂君主顺应天命、功业卓著,同时宣扬王朝正统德运,歌颂四海归附、天下太平,契合当时朝廷稳定民心、宣扬正统的政治需求。

《绿头鸭/多丽》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律形制严谨 :此词为《绿头鸭》(又名《多丽》)长调慢词,共144字,句式错落有致,平仄合律、韵脚和谐,完全符合宋代宫廷词的格律规范,适合宫廷宴乐演奏。 2. 用典与意象贴合 :全词大量运用经典颂圣典故与祥瑞意象,如“乘乾”“凤韶”“舜图”“南山同永”等,既贴合宫廷文学的典雅风格,又将自然天象与王朝德运、天下治理有机结合,强化了颂圣主题。 3. 层次结...