这首诗是诗人退居山居时的心境写照,先抒发了最初对闲适山居、纵情山水的向往,随后笔锋一转,写自身被疾病与世俗事务牵绊、无法尽兴游赏的怅惘,最后以自我宽慰作结,流露出平和又略带失意的晚年山居心境。
山居杂诗九十首
岂谓病见拘,未能摅灵衿。
小滞广莫原,恐辜云水心。
强半人事尔,无令成侵寻。
简要说明
逐句注释
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初意得闲适,处处期登临。
- 初意:原本的心意、初衷。得闲适:获得悠闲自在的山居生活。
- 处处:各处山水佳处。期登临:期望登山临水,游赏自然风光。
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岂谓病见拘,未能摅灵衿。
- 岂谓:哪里想到。见拘:被(疾病)拘束、牵绊(“见”表被动)。
- 摅(shū):抒发、舒展。灵衿:清雅灵动的胸襟,代指诗人寄情山水的雅怀。
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小滞广莫原,恐辜云水心。
- 小滞:暂时停留、受阻。广莫原:广阔空旷的郊野原野(“广莫”意为广阔空旷,此处代指诗人山居周边的郊野)。
- 辜:辜负。云水心:寄情山水、超脱尘俗的志趣。
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强半人事尔,无令成侵寻。
- 强半:大半、多半。人事:世俗的应酬琐事。尔:语气词,罢了。
- 无令:不要让。侵寻:渐进、逐渐蔓延,此处一语双关,既指病痛逐渐加重,也指愁绪悄然滋生。
现代译文
当初只盼着能坐拥闲适山居,
处处都想着要登临山水、纵情游赏。
哪里想到竟被疾病牵绊住脚步,
没能舒展我那清雅灵动的襟怀。
暂时滞留在这开阔空旷的郊野之间,
只怕辜负了寄情云水的本心。
大半时光都被俗务缠扰,
莫让愁绪与病痛渐渐侵寻难消。
创作背景
曹勋为南宋初期诗人,曾奉命出使金国,历经靖康之变的家国动荡,晚年退居山林,以山居生活为题材创作了《山居杂诗九十首》组诗,共计九十首五言诗,多记录山居日常与个人心境。此诗为组诗中抒发失意怅惘的篇章,此时诗人虽得山居之境,却受疾病与世俗琐事所累,无法尽兴游赏山水,既流露对闲适生活的向往,也暗含对世事拘牵的无奈,末句以自我宽慰作结,尽显晚年退隐后的平和心境。
艺术赏析
- 情感层次分明:全诗以“憧憬—困顿—宽慰”为情感脉络,先写最初对山居闲适、山水游赏的期待,转折写疾病与俗务的牵绊,最后以劝勉自我收束,情感由憧憬转为怅惘,再归于平和,逻辑清晰。
- 意象雅致含蓄:“云水心”“灵衿”等意象紧扣山居主题,将诗人寄情山水的志趣具象化;“广莫原”化用《庄子·逍遥游》“广莫之野”的典故,既指开阔原野,也暗含超脱世俗的意境,丰富了诗歌的文化内涵。
- 表现手法精妙:运用对比手法,将“初意”的闲适期待与“病见拘”的现实困境相对照,强化了失意之感;“侵寻”一语双关,含蓄地将生理病痛与心理愁绪融为一体,意蕴悠长。
- 语言质朴自然:全诗为五言古体,语言平易浅近,不事雕琢,以浅白的语言抒发真情实感,节奏舒缓流畅,贴合山居闲适的整体基调。
- 另有学界观点认为,此诗可结合诗人靖康之变后的身世经历,解读为借山水之兴抒发壮志难酬的家国怅惘,但主流观点仍以个人山居心境的解读为主。
常见问题
《山居杂诗九十首》的作者和朝代是什么?
《山居杂诗九十首》的作者是曹勋,页面按宋作品展示。
《山居杂诗九十首》主要写了什么?
这首诗是诗人退居山居时的心境写照,先抒发了最初对闲适山居、纵情山水的向往,随后笔锋一转,写自身被疾病与世俗事务牵绊、无法尽兴游赏的怅惘,最后以自我宽慰作结,流露出平和又略带失意的晚年山居心境。
《山居杂诗九十首》的创作背景是什么?
曹勋为南宋初期诗人,曾奉命出使金国,历经靖康之变的家国动荡,晚年退居山林,以山居生活为题材创作了《山居杂诗九十首》组诗,共计九十首五言诗,多记录山居日常与个人心境。此诗为组诗中抒发失意怅惘的篇章,此时诗人虽得山居之境,却受疾病与世俗琐事所累,无法尽兴游赏山水,既流露对闲适生活的向往,也暗含对世事拘牵的无奈,末句以自我宽慰作结,尽显晚年退隐后的平和心境。
《山居杂诗九十首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 情感层次分明 :全诗以“憧憬—困顿—宽慰”为情感脉络,先写最初对山居闲适、山水游赏的期待,转折写疾病与俗务的牵绊,最后以劝勉自我收束,情感由憧憬转为怅惘,再归于平和,逻辑清晰。 2. 意象雅致含蓄 :“云水心”“灵衿”等意象紧扣山居主题,将诗人寄情山水的志趣具象化;“广莫原”化用《庄子·逍遥游》“广莫之野”的典故,既指开阔原野,也暗含超脱世俗的意境,丰...