山居杂诗九十首

这首诗是《山居杂诗九十首》中的一篇，以南宋山居年节日常为素材，描绘了新年祭祀先祖时全家忙碌的场景，刻画了诗人安坐暖室、闻着油酱香气的闲适状态，抒发了历经世事变迁后知足安命、乐享天伦的质朴心境。

1. 新年供家庙：新年，指农历新春；供家庙，在家庙中举行祭祀祖先的仪式。家庙为家族供奉、祭祀先祖的专属场所。
2. 老稚晨夕忙：老稚，老人与孩童，代指全家上下；晨夕忙，从早到晚都在奔波忙碌，多指筹备年节祭祀、置办年货等事宜。
3. 块坐温暖处：块坐，独自安坐、静处；温暖处，指冬日里暖和的居室。
4. 但闻油酱香：但，仅、只；油酱香，指家中烹制年节食物时飘出的油脂、酱料的香气，极具生活烟火气。
5. 不问物物阙：不问，不忧虑、不过问；物物阙，每一样物品都有匮乏（“阙”通“缺”，短缺）。
6. 有食时时尝：只要有食物，便随时从容品尝享用，不苛求饮食的丰足。
7. 诸孙甚解事：诸孙，诸位孙辈；解事，懂事明理，此处指孙儿们能体贴长辈、帮忙料理家事。
8. 翁乃无饥肠：翁，诗人自称，指年老的自己；乃，于是、便；无饥肠，没有挨饿的担忧，意为衣食无忧、心安体适。

新春佳节里，全家祭祀先祖，老老少少从早到晚都在奔忙。
我独自安坐在暖和的屋中，只闻到厨房里飘来的油酱醇香。
不必忧虑家家都有匮乏，有了吃食便随时细品慢尝。
孙儿们个个都懂事贴心，我这老翁自然不必担忧饥肠。

曹勋为南宋初年诗人，曾亲历靖康之变，后归隐山林，以《山居杂诗》组诗记录隐居日常与心境。这首诗应作于诗人晚年隐居期间，时值新年，诗人目睹全家筹备年祭、忙碌备饭的场景，自身安享山居的宁静与天伦之乐，结合自身历经乱世后的通透心态，写下这首充满质朴烟火气的小诗，抒发了不慕外物、知足常乐的生活态度。

1. 语言质朴自然：全诗多用口语化的日常词汇，无华丽辞藻修饰，以“油酱香”“块坐”等细节勾勒出真实的山居年节场景，贴近生活本貌，读来亲切有味。
2. 以小见大的抒情方式：未直接抒发情感，而是通过“全家忙碌”“安坐闻香”“不问匮乏”“孙儿解事”等日常片段，层层递进地展现出诗人的闲适与满足，将知足常乐的心境融入平凡生活细节中。
3. 动静和谐的场景对比：家人“晨夕忙”与诗人“块坐温暖处”形成动静对比，却又因共同的年节氛围显得和谐统一，既体现了家庭的烟火温情，也凸显出诗人超脱忙碌、安享闲静的心境。
4. 含蓄的思想表达：“不问物物阙，有食时时尝”一句，以极简的语言传递出诗人历经世事变迁后，不再执着于物质丰足，只求温饱安乐的通透人生态度，意蕴悠长。