沁园春・五老横峰

· 曹勋

五老横峰,二林云衲,自古洞天。
喷玉龙飞,下三峡水,望香炉日奄霭,如起非烟。
有个真人,拨云峰下,宴坐修真不记年。
明廷诏,看龙翔凤翥,宸制奎篇。
君臣际会诚难。
耸翠阁、频颁宝墨鲜。
众妙门皆向,微言显启,两朝天德,甘涌神泉。
道化承平,应稽升举,且向人间寻有缘。
掀髯笑,做庐山隐逸,大宋神仙。

简要说明

这首词是南宋曹勋咏怀庐山兼抒怀抱的代表作,上阕铺写庐山五老峰、二林寺、香炉峰等洞天胜景,营造出空灵悠远的仙家意境;下阕转入自身仕宦经历,追忆君臣遇合的际遇,最终落脚于对庐山隐逸生活的向往,兼具山水描摹与情志抒发,融合了出世与入世的复杂心境。

逐句注释

  1. 五老横峰,二林云衲,自古洞天
    五老横峰:五老峰为庐山主峰之一,因五峰并列如五位老人并肩而得名。二林:指庐山东林寺、西林寺,为东晋以来的佛教名刹。云衲:以僧衣代指僧众,衲为僧徒的常服。洞天:道家称神仙居住的洞府,此处形容庐山为胜绝的仙境之地。
  2. 喷玉龙飞,下三峡水,望香炉日奄霭,如起非烟
    喷玉龙飞:以玉龙喻飞泻的瀑布,形容瀑布奔腾喷薄的气势。下三峡水:极言瀑布落差之大、水流之雄,如三峡奔涌之水。香炉:香炉峰,庐山标志性山峰,因形似香炉且常年云雾缭绕得名。奄霭:同“霭霭”,云雾弥漫的样子。非烟:祥瑞云气,典出《史记·天官书》“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云”,此处指香炉峰云雾如祥瑞之烟。
  3. 有个真人,拨云峰下,宴坐修真不记年
    真人:道家对修真得道者的称呼,此处或指庐山隐逸之士,亦兼指词人自身。拨云峰:庐山五老峰周边的峰峦,具体所指不详。宴坐:静心打坐,佛道两家皆有此修行语。不记年:忘却岁月流转,形容修行之久远。
  4. 明廷诏,看龙翔凤翥,宸制奎篇
    明廷:圣明的朝廷,此处代指宋廷。诏:皇帝的征召诏令。龙翔凤翥:形容书法笔势飞动如龙蛇飞舞,此处指帝王御笔的书法风格。宸制:帝王所作的诗文、御制作品。奎篇:对帝王诗文的美称,奎星为文星,古人以其主文章之运。
  5. 君臣际会诚难
    际会:君臣志同道合、相得甚欢的际遇,此句感叹君臣遇合的难得,点出词人受朝廷知遇的经历。
  6. 耸翠阁、频颁宝墨鲜
    耸翠阁:高耸的楼阁,此处或指朝廷珍藏御书的馆阁,亦指庐山藏景的楼阁。宝墨:帝王御赐的墨迹、墨宝。鲜:形容御书墨迹鲜亮如新。
  7. 众妙门皆向,微言显启,两朝天德,甘涌神泉
    众妙门:典出《老子》“玄之又玄,众妙之门”,此处指治国大道、万物精微之理。微言:精微深刻的言论。两朝天德:指词人历仕的宋徽宗、宋高宗两朝帝王的恩德。甘涌神泉:以神泉喷涌甘水喻朝廷恩泽广布,亦呼应上阕庐山泉瀑的山水意象。
  8. 道化承平,应稽升举,且向人间寻有缘
    道化:以道家之道教化天下,此处代指朝廷的太平治世。稽升举:暂缓升天成仙,指暂不脱离世俗。寻有缘:在人间寻觅志同道合的隐逸缘分,保有本心真意。
  9. 掀髯笑,做庐山隐逸,大宋神仙
    掀髯:捋须大笑,形容洒脱自在的神态。庐山隐逸:呼应开篇庐山胜景,点明归隐之志。大宋神仙:自称大宋的隐逸神仙,既点明出世之思,又暗含对家国的认同。

现代译文

五老峰横亘天际,二林寺的僧众往来不绝,这里自古便是仙家洞府。
瀑布如玉龙喷薄飞泻,直下如三峡奔涌的江水;遥望香炉峰,云雾霭霭,如同祥瑞的非烟袅袅升起。
曾有得道真人,在拨云峰下静坐修行,忘却了岁月流转。
也曾承蒙圣明朝廷的征召,看那御笔书法龙翔凤翥,帝王的御制诗文光耀千古。
君臣遇合实在是难得的际遇啊。
高耸的楼阁中,频频颁赐的御书墨迹鲜亮。
世间众妙之门皆已指向,精微的大义得以彰显,两朝帝王的恩德,如神泉般甘美喷涌。
如今世道承平,以道教化,本应暂缓升举成仙,暂且在人间寻觅隐逸的缘分。
我捋须大笑,愿做庐山的隐逸之士,大宋的自在神仙。

创作背景

曹勋为南宋初期文人,字公显,历仕宋徽宗、宋高宗两朝,曾出使金国被扣十余年,归宋后深受朝廷信任。这首词以庐山为题,结合“两朝天德”的表述,主流学界认为其创作于词人晚年退隐庐山之际:词人追忆自身历经两朝的仕宦际遇,感念朝廷知遇之恩,同时借庐山胜景抒发对隐逸生活的向往,将家国情怀与出世之志融为一体。

艺术赏析

  1. 结构与意境:情景交融,收放自如
    上阕以铺陈之笔写庐山仙境,从五老峰、二林寺到香炉峰、瀑布,层层递进营造出空灵悠远的仙家意境;下阕由景入情,从自身仕宦经历过渡到隐逸志趣,上下阕衔接自然,山水之景与情志抒发融为一体,既保有写景的空灵,又兼具抒情的沉郁。
  2. 用典自然,雅俗兼具
    词中多处化用道家、儒家典故:“洞天”“真人”“升举”取自道家语,“众妙门”出自《老子》,“非烟”典出正史,既丰富了词的文化内涵,又不显得晦涩。同时以“玉龙”喻瀑布、“掀髯笑”写神态,语言兼具雅趣与生动性。
  3. 格律与风格:契合词牌,刚柔并济
    全词严格遵循《沁园春》词牌格律,对仗工整,如“喷玉龙飞,下三峡水”“众妙门皆向,微言显启”等句平仄协调、对仗自然。风格上既有“喷玉龙飞,下三峡水”的豪放气势,又有“宴坐修真不记年”“做庐山隐逸”的清雅隐逸之趣,刚柔并济。
  4. 情志张力:仕隐交织,意蕴深厚
    词中既有对朝廷恩遇的感念,又有对庐山隐逸的向往,形成“仕”与“隐”的情感张力,最终以“大宋神仙”收束,既点明超脱世俗的志趣,又暗含对家国的认同,意蕴复杂而统一。

常见问题

《沁园春・五老横峰》的作者和朝代是什么?

《沁园春・五老横峰》的作者是曹勋,页面按宋作品展示。

《沁园春・五老横峰》主要写了什么?

这首词是南宋曹勋咏怀庐山兼抒怀抱的代表作,上阕铺写庐山五老峰、二林寺、香炉峰等洞天胜景,营造出空灵悠远的仙家意境;下阕转入自身仕宦经历,追忆君臣遇合的际遇,最终落脚于对庐山隐逸生活的向往,兼具山水描摹与情志抒发,融合了出世与入世的复杂心境。

《沁园春・五老横峰》的创作背景是什么?

曹勋为南宋初期文人,字公显,历仕宋徽宗、宋高宗两朝,曾出使金国被扣十余年,归宋后深受朝廷信任。这首词以庐山为题,结合“两朝天德”的表述,主流学界认为其创作于词人晚年退隐庐山之际:词人追忆自身历经两朝的仕宦际遇,感念朝廷知遇之恩,同时借庐山胜景抒发对隐逸生活的向往,将家国情怀与出世之志融为一体。

《沁园春・五老横峰》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构与意境:情景交融,收放自如 上阕以铺陈之笔写庐山仙境,从五老峰、二林寺到香炉峰、瀑布,层层递进营造出空灵悠远的仙家意境;下阕由景入情,从自身仕宦经历过渡到隐逸志趣,上下阕衔接自然,山水之景与情志抒发融为一体,既保有写景的空灵,又兼具抒情的沉郁。 2. 用典自然,雅俗兼具 词中多处化用道家、儒家典故:“洞天”“真人”“升举”取自道家语,“众妙门”出自...