山居杂诗九十首

· 曹勋

前村有经社,香火讯屡通。
携朋闲步往,老人颜有童。
一杯苦涩茗,满塘蒲稗风。
笑顾纸上佛,何时供渠侬。

简要说明

这首诗是诗人退隐山居期间,偕友造访村中频有香火的经社,偶遇气色清健的乡老,品茶赏景后有感于佛理,抒发了山居闲适恬淡的日常心境,暗含对禅修实践的思考。

逐句注释

  1. 前村有经社:经社,指乡村中聚众诵经的佛教社堂。句意:前村有一处诵经的佛教社堂。
  2. 香火讯屡通:香火,指佛教诵经、祭祀的香火仪式;讯屡通,指往来信众不断,香火持续兴盛。句意:这里的香火与信众往来的消息时时传来,十分繁盛。
  3. 携朋闲步往:携朋,邀请友人一同前往;闲步,悠闲步行。句意:我邀上好友,悠闲步行前往经社。
  4. 老人颜有童:颜有童,指老人面色红润有神,气色如同孩童般清健爽朗。句意:遇见一位乡老,他的面色清润,颇有孩童般的朝气。
  5. 一杯苦涩茗:苦涩茗,指粗朴的家常清茶,因茶味略带苦涩而得名。句意:我们共饮一杯略带苦涩的清茶。
  6. 满塘蒲稗风:蒲稗,指塘边丛生的蒲草与稗草;风,指塘岸间的晚风。句意:满塘的蒲草与稗草在风中轻轻摇曳。
  7. 笑顾纸上佛:纸上佛,指佛经典籍上的佛理与佛像,代指书本上的佛法教义。句意:我笑着回望案头的佛经卷册。
  8. 何时供渠侬:渠侬,吴地方言,意为“他/他们”,此处有两解:一指乡老等乡人,意为何时能以佛法供养乡人;二指诗人本心,意为何时能真正践行佛法、滋养本心。句意:何时才能真正将佛法付诸实践呢?

现代译文

前村藏着一处诵经社堂,香火常年不断,信众往来如常。
邀上好友缓步前往,遇见一位乡老,面色清健宛若孩童模样。
共饮一杯略带苦涩的清茶,塘岸蒲稗在晚风里轻晃。
笑着翻看案头的佛经卷册,何时才能真正践行佛法,渡己渡人?

创作背景

曹勋为南宋初年诗人,早年曾出使金国,后因忤逆权相秦桧被贬,晚年退居杭州附近的山居之中。《山居杂诗九十首》是其退居期间创作的组诗,共九十首,多记录山居日常见闻与闲适心境,这首诗便是其中之一,体现其晚年寄情山水、亲近禅理的生活状态。

艺术赏析

  1. 意象质朴自然:全诗选取经社、香火、闲步、乡老、苦茗、蒲稗风等日常山居意象,无刻意雕琢的辞藻,勾勒出一幅质朴闲适的乡村禅居图景,紧密贴合“山居”的主题。
  2. 语言平易通俗:末句使用吴地方言“渠侬”,消解了禅理的晦涩感,使诗歌更具生活气息,体现出诗人晚年创作的平易随性风格。
  3. 虚实结合,意蕴悠长:前六句均为实景描写,从访社、遇人、品茶到赏景,铺陈出舒缓闲适的山居场景;末句以反问收束,将眼前的经社佛典与内心的禅修思考自然结合,由景入理,在平淡的叙事中暗含对禅理实践的追问,避免了直白的说教,余味隽永。
  4. 章法舒缓随性:全诗采用五言诗的结构,虽为近体诗的四联框架,但颔联、颈联并未严格遵循近体诗的对仗要求,节奏舒缓自然,贴合诗人闲适松弛的心境,整体风格与山居主题高度契合。

常见问题

《山居杂诗九十首》的作者和朝代是什么?

《山居杂诗九十首》的作者是曹勋,页面按宋作品展示。

《山居杂诗九十首》主要写了什么?

这首诗是诗人退隐山居期间,偕友造访村中频有香火的经社,偶遇气色清健的乡老,品茶赏景后有感于佛理,抒发了山居闲适恬淡的日常心境,暗含对禅修实践的思考。

《山居杂诗九十首》的创作背景是什么?

曹勋为南宋初年诗人,早年曾出使金国,后因忤逆权相秦桧被贬,晚年退居杭州附近的山居之中。《山居杂诗九十首》是其退居期间创作的组诗,共九十首,多记录山居日常见闻与闲适心境,这首诗便是其中之一,体现其晚年寄情山水、亲近禅理的生活状态。

《山居杂诗九十首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象质朴自然 :全诗选取经社、香火、闲步、乡老、苦茗、蒲稗风等日常山居意象,无刻意雕琢的辞藻,勾勒出一幅质朴闲适的乡村禅居图景,紧密贴合“山居”的主题。 2. 语言平易通俗 :末句使用吴地方言“渠侬”,消解了禅理的晦涩感,使诗歌更具生活气息,体现出诗人晚年创作的平易随性风格。 3. 虚实结合,意蕴悠长 :前六句均为实景描写,从访社、遇人、品茶到赏景,铺...