本诗为《山居杂诗九十首》中的日常抒怀之作,以山居打理园圃、赏花饮酒的细碎场景为核心,描绘了退隐后悠然自适的田园生活,传递出质朴平淡的闲适意趣与脱离官场束缚的松弛心境。
山居杂诗九十首
小圃养春色,乘时不可缓。
翌锄常于于,成趣须旦旦。
花摘去年种,喜供一时玩。
举杯付歌儿,野服更萧散。
翌锄常于于,成趣须旦旦。
花摘去年种,喜供一时玩。
举杯付歌儿,野服更萧散。
简要说明
逐句注释
- 小圃养春色:> 小圃养春色,
小圃:指小型私家园林或菜园;养春色:培育、守护春日的景致与生机,暗含对田园风物的悉心照料。 - 乘时不可缓:> 乘时不可缓。
乘时:顺应农时与时节节律;不可缓:指打理园圃的劳作不能迟缓耽搁,体现田园生活的务实性。 - 翌锄常于于:> 翌锄常于于,
翌锄:疑为“晓锄”的形近讹误,指清晨执锄耕作;一说“翌”指翌晨,与下句“旦旦”呼应。于于:安闲舒缓的样子,语出《淮南子·精神》“其卧徐徐,其觉于于”,形容耕作时悠然自得的状态。 - 成趣须旦旦:> 成趣须旦旦。
成趣:营造出雅致的意趣与景致;旦旦:此处指每日勤勉不懈,亦指清晨时分,呼应耕作的日常节律,暗含勤勉方能收获佳趣的生活哲理。 - 花摘去年种,喜供一时玩:> 花摘去年种,喜供一时玩。
去年种:指去年亲手栽种的花木;供一时玩:供当下片刻赏玩,体现对亲手培育之物的珍视与闲适的赏玩心态。 - 举杯付歌儿,野服更萧散:> 举杯付歌儿,野服更萧散。
付歌儿:将酒杯交付歌者,或指举杯听歌、任由吟唱,尽显随性自在;野服:隐士所穿的平民服饰,区别于官场官服,点明诗人的隐士身份;萧散:萧洒闲散、不受世俗拘束的状态,收束全诗的心境表达。
现代译文
小小园圃正涵养着春日生机,
趁着时节打理丝毫不能迟延。
清晨执锄耕作常是悠然自得,
要造佳趣须得日日勤勉不怠。
摘下去年亲手栽种的花枝,
只盼能供此刻一时赏玩。
举起酒杯交付与歌儿吟唱,
身着野服更觉一身萧散自在。
创作背景
曹勋为南宋初期诗人,曾奉命出使金国,被扣留十五载后方得南归,后因得罪权相秦桧被罢官,隐居于临安附近的山居。《山居杂诗九十首》是其晚年隐居期间创作的组诗,共计九十首五言诗,多以日常山居生活为题材,抒发退隐后的悠然心境与对田园自在的向往。此诗为组诗中描绘园圃劳作、赏花饮酒的典型篇章,尽显其脱离官场后的平淡自适。
艺术赏析
- 风格质朴冲淡:全诗以日常琐事入题,无华丽辞藻堆砌,语言浅白流畅,于平实的场景铺陈中传递真挚情感,颇有陶渊明田园诗的冲淡意趣。
- 用典含蓄内敛:“于于”化用道家典籍中安闲自得的意境,暗合诗人隐居的精神追求;“野服萧散”以服饰意象点明隐士身份,不着痕迹烘托松弛心境。
- 章法层层递进:诗作从园圃打理的时节紧迫感,到耕作的悠然,再到摘花赏玩、饮酒听歌,将山居场景自然串联,从劳作到休闲逐步展现闲适状态,逻辑清晰。
- 情理兼具:“乘时不可缓”与“成趣须旦旦”既点明田园劳作的节律,也暗含生活哲理,于闲适之中带有生活实感,避免纯抒情的空泛。
- 意境自然舒展:全诗虽不严格符合近体诗格律,但整体音节流畅,以细碎日常场景营造清幽静雅的山居意境,让读者直观感受到诗人脱离官场后的松弛心境。
常见问题
《山居杂诗九十首》的作者和朝代是什么?
《山居杂诗九十首》的作者是曹勋,页面按宋作品展示。
《山居杂诗九十首》主要写了什么?
本诗为《山居杂诗九十首》中的日常抒怀之作,以山居打理园圃、赏花饮酒的细碎场景为核心,描绘了退隐后悠然自适的田园生活,传递出质朴平淡的闲适意趣与脱离官场束缚的松弛心境。
《山居杂诗九十首》的创作背景是什么?
曹勋为南宋初期诗人,曾奉命出使金国,被扣留十五载后方得南归,后因得罪权相秦桧被罢官,隐居于临安附近的山居。《山居杂诗九十首》是其晚年隐居期间创作的组诗,共计九十首五言诗,多以日常山居生活为题材,抒发退隐后的悠然心境与对田园自在的向往。此诗为组诗中描绘园圃劳作、赏花饮酒的典型篇章,尽显其脱离官场后的平淡自适。
《山居杂诗九十首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 风格质朴冲淡 :全诗以日常琐事入题,无华丽辞藻堆砌,语言浅白流畅,于平实的场景铺陈中传递真挚情感,颇有陶渊明田园诗的冲淡意趣。 2. 用典含蓄内敛 :“于于”化用道家典籍中安闲自得的意境,暗合诗人隐居的精神追求;“野服萧散”以服饰意象点明隐士身份,不着痕迹烘托松弛心境。 3. 章法层层递进 :诗作从园圃打理的时节紧迫感,到耕作的悠然,再到摘花赏玩、饮酒...