山居杂诗九十首

这首诗是诗人辞官隐居后的山居感怀，以日常闲适的山居生活为载体，抒发了摆脱官场劳碌后心境空明、自得其乐的恬淡情怀，传递出对从容自在人生的向往。

1. 弃官了无事：弃官，即辞去官职；了无事，了结了官场上的公务牵绊，再无俗务缠身。
2. 饭余心境空：饭余，饭后；心境空，指内心清净通透，没有世俗杂念的纷扰，并非空虚寂寥。
3. 清琴或数弄：清琴，清雅的琴曲或琴具；或，有时；数弄，弹奏几曲，“弄”在此处为动词，指弹奏乐曲。
4. 浊酒时一中：浊酒，指粗酿的普通酒；时一中，时常浅酌一杯，“中”此处读zhòng，指饮尽、喝一杯。
5. 人生苦不闲：苦不闲，慨叹世俗之人多为劳碌所困，苦于无法获得清闲的时光。
6. 得闲须从容：得闲，拥有闲暇之时；从容，指从容度日，不急于求成、不被俗事催迫。
7. 闭门适吾乐：闭门，关闭家门，谢绝世俗应酬；适吾乐，契合自己的乐趣，自得其乐。
8. 三籁皆同功：三籁，典故出自《庄子·齐物论》，指天籁（自然之声）、地籁（万物之声）、人籁（人吹奏的乐器之声），此处泛指世间所有自然声响；皆同功，指这些声响都能与我的心境相融，带来同样的愉悦与安宁。

辞官之后再无俗务牵缠，
饭后只觉心境空明悠然。
偶抚清琴弹上三两曲，
浊酒也时常浅酌一杯。
世人总苦于不得清闲，
得此闲暇便该从容度日。
闭门谢客独享这份自在，
天地间万籁之声，都与我心境相融相通。

曹勋为南宋初年诗人，字公显，号松隐，曾奉使金国、不辱使命，后因与当政者政见不合，晚年退居林泉，创作了组诗《山居杂诗九十首》。此诗为组诗中表现隐居生活的篇目，写于诗人辞官归隐之后，此时诗人脱离了官场的繁杂劳碌，得以在山居生活中体味清净自在的乐趣，将日常点滴的闲适转化为对人生的感悟。

1. 体裁风格：此诗为五言古体诗，不受近体诗平仄、对仗的严格约束，语言质朴自然，风格淡远闲适，契合山居诗的创作基调。
2. 意象营造：选取“清琴”“浊酒”“闭门”“三籁”等日常意象，没有华丽辞藻的修饰，却勾勒出极简又充满意趣的山居场景，营造出空寂澄明的意境，传递出超脱世俗的宁静感。
3. 表现手法：采用“叙事—抒情—议论”的递进结构：先写辞官后的生活状态，再抒发对闲淡生活的喜爱，最后以“人生苦不闲”的议论点明主旨，情感自然流畅。同时化用《庄子》“三籁”典故，将个人心境与道家自然无为的思想相融，提升了诗歌的思想厚度。
4. 情感表达：全诗直抒胸臆，直白地表达了对官场劳碌的厌倦和对山居闲适的满足，情感真挚恬淡，体现了传统文人“穷则独善其身”的精神归宿。