这首诗是诗人晚年山居时接待远道知己的纪实之作,以白描手法记录了日常相聚的场景:友人不辞千里造访,主客坦诚交游,虽山居简朴、招待粗陋,却因情谊深厚而尽显随性真挚,传递出恬淡自然的山居意趣与纯粹的知己之情。
山居杂诗九十首
士不远千里,访我付落中。
话旧语益密,论交颜不红。
酒炙乏供给,近制相延容。
白饭与青刍,且饷驴与僮。
话旧语益密,论交颜不红。
酒炙乏供给,近制相延容。
白饭与青刍,且饷驴与僮。
简要说明
逐句注释
- 士不远千里,访我付落中:
- 士:此处指来访的知己友人;
- 不远千里:不以千里路程为远,形容远道造访的诚意;
- 付落:疑为“墟落”(村落)之异体或排版误差,指诗人隐居的村舍之间;
- 句意:友人不远千里而来,到我山居的村落中拜访。
- 话旧语益密,论交颜不红:
- 话旧:谈论往昔的旧事与共同经历;
- 语益密:话语越发恳切稠密,毫无客套;
- 论交:谈论交友的本心与情谊;
- 颜不红:主流解读为知己相聚无需虚饰,神色坦然平和;一说指未因饮酒脸红,体现主客未以酒肉助兴,纯以谈心为重。
- 句意:说起旧事愈发恳切,论及交谊时神色坦然,毫无矫饰。
- 酒炙乏供给,近制相延容:
- 酒炙:酒与烤肉,泛指待客的酒菜;
- 乏供给:缺乏丰盛的招待物资,点明山居生活的简朴;
- 近制:指当时的日常规制,此处指诗人只能以寻常方式招待;
- 相延容:延请招待且能体谅招待不周之处,体现友人的宽容与情谊;
- 句意:酒菜虽不够丰盛,却也按日常规制招待,承蒙友人谅解。
- 白饭与青刍,且饷驴与僮:
- 白饭:简单的白米饭,代指粗简的主食;
- 青刍:青色的草料,此处指喂驴的饲料;
- 饷:款待、馈赠;
- 驴与僮:指友人随行的牲畜与僮仆;
- 句意:就以白米饭和喂驴的青草,暂且款待您的驴与随行仆人。
现代译文
友人不辞千里路遥,
来到我山居的村落相访。
说起旧事愈发恳切,
论及交谊坦然无饰,神色平和。
酒菜虽不够丰盛,
却也按日常规制招待,承蒙谅解。
便以白饭与青嫩草料,
暂且款待您的驴与随行僮仆。
创作背景
曹勋为南宋初年诗人,曾随宋徽宗被掳至金国,后南归,晚年隐居于浙江天台一带。《山居杂诗九十首》是其晚年山居时创作的组诗,多记录日常山居生活、田园意趣与友人往来。这首诗便作于其隐居期间,当时诗人生活简朴,却在平淡的日常中收获知己相聚的乐趣,以纪实笔触记录了这次友人到访的全过程。
艺术赏析
- 白描手法与质朴语言:全诗无华丽辞藻,全以日常口语化的白描记录场景,从友人远道到访到招待随行僮仆,细节真实生动,尽显山居生活的质朴与友情的纯粹,契合宋诗“以文为诗”、重日常意趣的创作特点。
- 细节见真情:“颜不红”打破了常规“酒酣脸红”的描写,以神色坦然点明知己间无需客套的交情;“且饷驴与僮”的细节,既写出山居的简朴,又体现主人的周到——不仅招待友人,连随行牲畜与仆人都一并照料,更凸显情谊不重物质、重本心的特质。
- 格律严谨:全诗为五言律诗,句式整齐,颔联“话旧”对“论交”、“语益密”对“颜不红”,颈联“酒炙”对“近制”、“乏供给”对“相延容”,对仗工稳,符合近体诗的格律要求。
- 情感内敛自然:全诗未直接抒情,而是通过场景白描传递情感,将深厚的友情与恬淡的山居心境融入日常细节之中,含蓄隽永,余味悠长。
常见问题
《山居杂诗九十首》的作者和朝代是什么?
《山居杂诗九十首》的作者是曹勋,页面按宋作品展示。
《山居杂诗九十首》主要写了什么?
这首诗是诗人晚年山居时接待远道知己的纪实之作,以白描手法记录了日常相聚的场景:友人不辞千里造访,主客坦诚交游,虽山居简朴、招待粗陋,却因情谊深厚而尽显随性真挚,传递出恬淡自然的山居意趣与纯粹的知己之情。
《山居杂诗九十首》的创作背景是什么?
曹勋为南宋初年诗人,曾随宋徽宗被掳至金国,后南归,晚年隐居于浙江天台一带。《山居杂诗九十首》是其晚年山居时创作的组诗,多记录日常山居生活、田园意趣与友人往来。这首诗便作于其隐居期间,当时诗人生活简朴,却在平淡的日常中收获知己相聚的乐趣,以纪实笔触记录了这次友人到访的全过程。
《山居杂诗九十首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 白描手法与质朴语言 :全诗无华丽辞藻,全以日常口语化的白描记录场景,从友人远道到访到招待随行僮仆,细节真实生动,尽显山居生活的质朴与友情的纯粹,契合宋诗“以文为诗”、重日常意趣的创作特点。 2. 细节见真情 :“颜不红”打破了常规“酒酣脸红”的描写,以神色坦然点明知己间无需客套的交情;“且饷驴与僮”的细节,既写出山居的简朴,又体现主人的周到——不仅招待...