这首诗为诗人晚年山居自况之作,以平实语言自述七十岁的身体状态:行动已需依靠拐杖,元气渐衰、骨髓亏虚,却仍坚持饭后缓步,不甘闲卧,最终以“笑傲云霞”的心境超脱衰老之态,尽显山居生活的闲适旷达。
山居杂诗九十首
吾事今七十,非杖事能行。
食罢散步武,欲与跛鳖争。
皮里气不充,骨中髓不生。
安能勉筋力,笑傲云霞轻。
食罢散步武,欲与跛鳖争。
皮里气不充,骨中髓不生。
安能勉筋力,笑傲云霞轻。
简要说明
逐句注释
- 吾事今七十:吾,第一人称代词“我”;事,此处指年岁、时日;句意:我如今已经到了七十岁。
- 非杖事能行:非,缺乏、没有;杖,拐杖;句意:没有拐杖便难以正常行走(此句或为“非杖不能行”之讹,按原文释义)。
- 食罢散步武:食罢,饭后;步武,原指半步(古代六尺为步,半步为武),此处代指缓步慢行;句意:饭后便慢慢踱步闲行。
- 欲与跛鳖争:跛鳖,瘸腿的鳖,此处以物自喻形容行动迟缓;争,此处指较量步伐、勉强挪动;句意:即便迟缓如跛鳖,也要勉强迈步走动。
- 皮里气不充:皮里,指身体内部、肌肤之内;气,指人体元气;句意:体内的元气已然不足。
- 骨中髓不生:髓,骨髓,古人认为骨髓充盈是身体康健的标志;句意:骨骼之中的骨髓也已亏虚。
- 安能勉筋力:安能,怎么能;勉筋力,勉强动用筋骨之力;句意:又怎能勉强支撑筋骨劳作。
- 笑傲云霞轻:笑傲,潇洒嬉笑、自得其乐的情态;云霞,代指山居间的云气霞光,借指山林胜景;轻,此处指心境超脱轻快,不为衰老所累;句意:只愿在云霞缭绕的山居之中,潇洒自适,笑傲林泉。
现代译文
我今已是七十老人,
无杖便难移步前行。
饭后缓缓踱着闲步,
即便迟缓如跛鳖,也要勉强挪动身影。
体内元气已亏虚,
骨髓也不再充盈。
怎可勉强支撑筋骨用力?
只在云霞轻绕的山居里,
潇洒自得,笑傲林泉。
创作背景
曹勋为南宋初期诗人,曾奉命出使金国滞留多年,南归后屡遭贬谪,晚年退居山林,创作组诗《山居杂诗九十首》记录日常山居生活与心境。此诗应为其年届七十时所作,此时诗人身体渐衰,历经世事变迁后,于山居生活中沉淀出平和旷达的心态,以自叙方式记录衰老之态与超脱心境。
艺术赏析
- 质朴白描,平实自况:全诗以直白语言自述身体衰老的状态,无华丽辞藻,却将晚年真实境况娓娓道来,情感真挚自然。
- 意象贴切,以物自喻:以“跛鳖”自喻行动迟缓,将自身衰老状态具象化,既贴合实情,又不显悲戚,反而带着自嘲式的闲适。
- 对仗工整,层次清晰:“皮里气不充,骨中髓不生”两句对仗工整,从元气、骨髓两个层面写出身体亏虚之状,节奏凝练。
- 以景结情,超脱旷达:末句“笑傲云霞轻”将心境与山居胜景结合,以云霞之景烘托超脱心态,将身体衰老的平实叙述,转向对闲适山居生活的自得,整体情感从写实转向旷达,尽显晚年隐居的淡然心境。
常见问题
《山居杂诗九十首》的作者和朝代是什么?
《山居杂诗九十首》的作者是曹勋,页面按宋作品展示。
《山居杂诗九十首》主要写了什么?
这首诗为诗人晚年山居自况之作,以平实语言自述七十岁的身体状态:行动已需依靠拐杖,元气渐衰、骨髓亏虚,却仍坚持饭后缓步,不甘闲卧,最终以“笑傲云霞”的心境超脱衰老之态,尽显山居生活的闲适旷达。
《山居杂诗九十首》的创作背景是什么?
曹勋为南宋初期诗人,曾奉命出使金国滞留多年,南归后屡遭贬谪,晚年退居山林,创作组诗《山居杂诗九十首》记录日常山居生活与心境。此诗应为其年届七十时所作,此时诗人身体渐衰,历经世事变迁后,于山居生活中沉淀出平和旷达的心态,以自叙方式记录衰老之态与超脱心境。
《山居杂诗九十首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 质朴白描,平实自况 :全诗以直白语言自述身体衰老的状态,无华丽辞藻,却将晚年真实境况娓娓道来,情感真挚自然。 2. 意象贴切,以物自喻 :以“跛鳖”自喻行动迟缓,将自身衰老状态具象化,既贴合实情,又不显悲戚,反而带着自嘲式的闲适。 3. 对仗工整,层次清晰 :“皮里气不充,骨中髓不生”两句对仗工整,从元气、骨髓两个层面写出身体亏虚之状,节奏凝练。 4....