雪峰化士请赞

这是一首禅门赞偈，为雪峰化士的肖像所作。全诗以质朴直白的语言，描摹化士浑朴洒脱、宽和慈悲的心性，批判空谈虚妄的禅门流弊，推崇“平常心是道”的真实悟道境界，最后以“闽蜀同风”点出禅门传承的同源性，抒发知音相得之意。

1. 蠚蠚苴苴：蠚（hē）形容质朴无华、不事雕琢的样子；苴苴指粗朴自然的状态，合指化士言行举止浑朴本真，无刻意修饰。
2. 潇潇洒洒：形容其心性洒脱自在，不受礼法、俗见束缚。
3. 严冷时温若阳春：严冷指处境或人心的寒凉、严苛，化士能以慈悲之心温暖他人，如春日暖阳般和煦。
4. 褊急处宽逾大海：褊急指人性格狭隘急躁，化士在此时能宽宥包容，胸怀比大海更为开阔。
5. 才开口，平日说：刚一开口，皆是平日本真的言语，而非刻意雕琢的禅门套话，体现其本色流露。
6. 脱空却嫌人，无事谤般若：脱空为禅门术语，指言不及义、空谈玄理而无实修的虚妄言论；般若（bō rě）指佛教的真实智慧。此句写化士厌恶空谈虚妄的言行，鄙薄那些无事生非、诋毁真实智慧的人。
7. 有时突出一句乡谈，佛也不能觑他缝罅：乡谈指家乡日常口语，而非刻意的禅语机锋；缝罅指破绽、漏洞。此句意为化士偶尔脱口而出的日常乡语，契合禅理本真，连佛陀也难以从中挑出破绽，体现“平常心即道”的禅悟境界。
8. 从来闽蜀本同风，相逢自有知音者：闽为福建，蜀为四川，两地同属禅宗兴盛之地，禅风一脉相通；此句既点明化士的地域渊源，也抒发了同道相逢、知音相得的契合之感。

浑朴本真，洒脱自在。
严寒之时也能如春日般温暖，
待人宽和，胸襟胜过沧海辽阔。
方才开口，皆是平日本色之言。
厌恶空谈虚妄的论调，
更鄙薄那些无事生非、谤毁真智的人。
偶尔脱口一句乡俚俗语，
连佛陀也难寻其中破绽。
自古闽蜀两地禅风本是一脉，
相逢自有同气相求的知音。

释惟一是宋代临济宗杨岐派僧人，活跃于南宋中后期。“化士”指以化缘为业的行脚僧人，“雪峰化士”应为来自福建雪峰崇圣禅寺（禅宗重要祖庭）的行脚僧，其请求释惟一为自己的肖像题赞。宋代禅门盛行“请赞”之风，即僧人请禅师为肖像题偈，以彰显自身的禅悟境界。此诗即为释惟一应雪峰化士之请所作，融入了自身对禅门修行的体悟。

1. 本色禅理，直抒胸臆：全诗摒弃刻意雕琢的辞藻，以质朴直白的语言描摹化士形象，契合临济宗“直下承当”的禅风，反对空谈玄理的“脱空”之弊，推崇“平常心是道”的修行真谛。
2. 对比手法凸显心性：以“严冷”与“阳春”、“褊急”与“大海”的强烈对比，生动凸显化士宽和慈悲、包容万物的品性，形象鲜明立体。
3. 雅俗结合，意境开阔：诗中既有“脱空”“般若”等禅门专业术语，又有“乡谈”“缝罅”等日常口语，雅俗共赏；末句“闽蜀同风”既点明地域渊源，又暗合禅门传承的同源性，意境开阔，余味悠长，将个人形象与禅门传承融为一体。
4. 机锋暗藏，余韵悠长：“佛也不能觑他缝罅”一句以夸张手法凸显本色禅语的精妙，暗含“言语道断、心行处灭”的禅机，体现禅偈的机锋趣味。