月浦

这首七言绝句以水边月夜的清寂之景为载体，以孤月、芦花、归船为核心意象，将禅家见性复本的哲理融入自然描摹之中，慨叹世人多追逐虚妄、空无所得，鲜少有人能亲证本真、得见自性，兼具写景的空灵与说理的深湛。

孤明历历曲弯弯
注释：孤明，指皎洁独照的月光；历历，清晰分明的样子；曲弯弯，形容弯月的形态。此句写一弯皎月悬于天际，清辉遍洒，清晰分明。
色与芦花彷佛间
注释：色，此处指月光的清白色泽；彷佛间，即“仿佛之间”，意为相似、难辨；芦花，水边芦草的白色花穗。此句写月光的清辉与芦花的素色浑然相融，难分彼此。
多是满船空载去
注释：多是，大多、大抵；满船空载，禅门常用喻指，谓世人载着虚妄的执念与外物离去，看似满载，实则空无所得；去，指行船离开浦岸。此句慨叹世人奔波劳碌，却多为虚妄所缚，无真实收获。
几人亲得见珠还
注释：几人，疑问代词，谓极少有人；亲得见，亲身亲证、亲眼得见；珠还，即“合浦珠还”，典出《后汉书·孟尝传》，原指合浦郡遗失的珍珠复归，禅家常以此典喻本真佛性失而复得、见性复本的修行境界。此句以设问收束，点出能亲证本真者寥寥。

一弯皎月独照，清辉历历分明，
月色与江边芦花，恍若相融难分。
世人多驾船空载而去，
又有几人能亲见本真复还的妙境？

释惟一是宋代临济宗僧人，诗作多以自然景物为依托，阐发禅门义理，语言平易自然。这首《月浦》未载明确创作时间，属于其咏物禅诗的代表作，依托江边月夜的常见景致触景生悟，将禅门“不住于相”“见性成佛”的核心思想融入景物描写，避免了禅诗常见的生硬说教。

1. 虚实相生的意象营造：前两句为实景描写，以弯月、芦花勾勒出水边月夜的清寂空灵之境；后两句由实入虚，以“满船空载”喻世人执着外物的虚妄，以“珠还”的典故暗合禅家见性复本的境界，虚实结合将抽象禅理具象化。
2. 典故活用的自然贴切：“珠还”本为历史典故，诗人将其转化为禅门语境下的“见性”之义，既保留了文化底蕴，又避免了生硬说教，让诗歌兼具禅意与可读性。
3. 设问收束的余韵悠长：末句以“几人亲得见珠还”的设问收束全篇，不直接给出答案，将“见性难”的禅理藏于问句之中，引人回味，契合禅诗“不着一字，尽得风流”的审美特色。
4. 语言风格的平实淡远：全诗语言浅近直白，无晦涩辞藻，以日常景物入诗，却能在平淡之中透出深邃哲理，符合宋代禅诗“以俗见雅”的创作倾向。