偈颂一百三十六首

这首宋代禅门偈颂以日常田园景致为喻，阐发了自性本具、无需外求的核心禅理，通过“无意求之却宛然”的反差，道出了秉持平常心便能自然体悟生命本真之美的境界，语言浅白却意蕴深远。

山前一片闲田地
注释：山前：泛指眼前的自然境域，非实指具体山前之地。闲田地：禅门经典譬喻，喻指人的本心、清净自性，或是本自具足的无染本真境界，脱离世俗牵累的本然状态。
无意求之却宛然
注释：无意求：不刻意攀援、强求外物，秉持平常心。宛然：真切、清晰的样子。句意：不曾刻意追寻之时，本真的境界与美好反而真切呈现。
几许风光都买尽
注释：几许风光：指世间所有的美好景致、生命妙趣。买尽：并非实指用钱购置，而是喻指全然拥有、充分体悟。句意：世间全部的美好都已尽数拥有。
不曾费著一文钱
注释：费著：花费、耗费。句意：从来不曾耗费过半文钱，呼应“无意求”，点明世间美好无需外求，本自具足。

山前自有一方闲旷的田土，
不曾刻意追寻，它却真切地展现在眼前。
世间所有的美好景致都已尽数拥有，
从来不曾花费过半文钱。

释惟一是南宋临济宗杨岐派高僧，活跃于嘉定年间，住径山兴圣万寿寺，其禅诗多以日常景物阐发禅理，风格平易自然。这首偈颂属于禅门开示类作品，大概率是禅师在日常观照山水田园时，体悟到“平常心是道”的禅意后所作，旨在教导弟子摒弃向外攀援的执念，回归本心体悟本自具足的清净与美好，在宋代禅林常被用于接引学人、传扬禅法。

1. 譬喻浅切，俗中见雅：以“闲田地”喻本心，以“一文钱”代指世俗的功利追求，将抽象的禅理具象化为日常可见的田园、财物意象，让深奥的禅学思想变得通俗易懂，避免了禅诗常见的晦涩难懂。
2. 对比凸显禅意：通过“无意求”与“却宛然”的反差，强化了“无心合道”的禅理——刻意追逐反而不得，放下执念方能体悟本真，形成强烈的表达张力。
3. 语言平易自然：全诗无生僻典故与雕琢辞藻，以口语化的直白表达传递深刻意境，契合禅偈“直指人心”的创作宗旨，读来朗朗上口，余味悠长。
4. 格律严整：作为七言绝句，平仄协调，押韵严整（“然”“钱”同属平声一先韵部），兼具诗歌的音乐美感与禅理的思辨性。