双调・清江引

这首元曲通过列举伯夷叔齐、屈原、陶渊明、伯牙子期、范蠡、接舆等众多历史人物的故事，表达了对名利争斗的否定和对闲适生活的向往。作者认为世间的是非、兴废皆为虚幻，人们不应为功名利禄而奔波，应尽早寻一处安稳之地闲坐，远离尘世纷争。

• “采薇首阳空忍饥，枉了争闲气”：
  • 字词：“采薇”，指伯夷、叔齐隐居首阳山，采薇而食；“首阳”，山名，相传为伯夷、叔齐隐居之地。
  • 句意：伯夷、叔齐在首阳山采薇充饥空自忍受饥饿，白白地争那些无谓的闲气。
• “试问屈原醒，争似渊明醉”：
  • 字词：“屈原醒”，屈原在《渔父》中说“众人皆醉我独醒”；“渊明醉”，陶渊明喜好饮酒，常醉酒。
  • 句意：试问屈原那般清醒，怎比得上陶渊明的醉态呢。
• “早寻个稳便处闲坐地”：
  • 字词：“稳便处”，安稳方便的地方；“闲坐地”，悠闲地坐着。
  • 句意：早点找个安稳方便的地方悠闲地坐着。
• “伯牙去寻钟子期，讲论琴中意”：
  • 字词：“伯牙”“钟子期”，春秋时人，伯牙善鼓琴，钟子期善听琴，能领会伯牙琴中之意。
  • 句意：伯牙去寻找钟子期，和他谈论琴中的深意。
• “高山流水声，谁是知音的”：
  • 字词：“高山流水”，伯牙鼓琴，志在高山或流水，钟子期都能领会。
  • 句意：弹奏出高山流水的琴音，如今谁又是知音呢。
• “五湖去来越范蠡，甘作烟波计”：
  • 字词：“五湖”，指太湖；“范蠡”，春秋时越国大夫，助越王勾践灭吴后，泛舟五湖。
  • 句意：范蠡离开越国后在五湖间往来，甘愿过着烟波浩渺的隐居生活。
• “功成心自闲，名遂心先退”：
  • 字词：“功成”“名遂”，指成就功业、获得名声。
  • 句意：成就了功业心境自然悠闲，获得了名声便早早退隐。
• “楚狂接舆歌凤兮，见人忙回避”：
  • 字词：“楚狂接舆”，春秋时楚国的隐士，曾唱歌讽劝孔子；“歌凤兮”，接舆唱“凤兮凤兮，何德之衰”。
  • 句意：楚狂接舆唱着凤兮之歌，见到人就急忙回避。
• “固知势利心，岂识高贤意”：
  • 字词：“势利心”，追求权势和利益的心思；“高贤意”，高尚贤人的心意。
  • 句意：那些有势利之心的人，怎么能理解高尚贤人的心意呢。
• “到头那知谁是谁，倏忽人间世”：
  • 字词：“倏忽”，形容时间过得快。
  • 句意：到最后谁又知道谁是谁呢，人间世事转瞬即逝。
• “百年有限身，三寸元阳气”：
  • 字词：“百年”，指人的一生；“元阳气”，指人的生命气息。
  • 句意：人一生的寿命是有限的，不过是那一口生命之气罢了。
• “秀才饱学一肚皮，要占登科记”：
  • 字词：“饱学”，学识渊博；“登科记”，记载科举中第者的名册。
  • 句意：秀才们满肚子学问，都想在科举中榜上有名。
• “假饶七步才，未到三公位”：
  • 字词：“假饶”，即使；“七步才”，指曹植七步成诗的才华；“三公位”，指很高的官位。
  • 句意：即使有曹植那样七步成诗的才华，也未必能做到三公那样的高位。
• “古今尽成闲是非，翻覆兴和废”：
  • 字词：“闲是非”，无谓的是非；“翻覆”，反复无常。
  • 句意：古往今来的事情都成了无谓的是非，国家的兴衰反复无常。
• “休夸韩信功，谩说陈平智”：
  • 字词：“韩信”，西汉开国功臣；“陈平”，西汉开国功臣，以智谋著称。
  • 句意：不要夸赞韩信的功劳，也不要谈论陈平的智谋。
• “凤凰燕雀一处飞，玉石俱同类”：
  • 字词：“凤凰”“燕雀”，分别象征高贵和低贱；“玉石”，分别象征美好和丑恶。
  • 句意：凤凰和燕雀混在一起飞，美玉和石头也被视为同类。
• “分甚高共低，辨甚真和伪”：
  • 字词：“分”“辨”，区分、辨别。
  • 句意：何必去区分高低，辨别真伪呢。
• “道人淡然心似灰，酒色俱无意”：
  • 字词：“道人”，指有道之人；“淡然”，淡泊的样子。
  • 句意：有道之人心境淡泊如灰，对酒和美色都没有兴趣。
• “绝交鹦鹉杯，退佃鸳鸯被”：
  • 字词：“鹦鹉杯”，一种酒杯；“鸳鸯被”，象征男女情爱的被子。
  • 句意：与酒杯绝交，退还象征情爱的被子。
• “利各假饶争到底，争得成何济”：
  • 字词：“利各”，为了利益；“何济”，有什么用处。
  • 句意：即使为了利益争到底，又能有什么用处呢。
• “谁为刎颈交，那是安窠计”：
  • 字词：“刎颈交”，指生死之交；“安窠计”，安身之计。
  • 句意：谁是真正的生死之交，哪里有可靠的安身之计呢。

伯夷、叔齐在首阳山采薇空自忍饥，白白地争那些无谓的闲气。试问屈原那般清醒，怎比得上陶渊明沉醉呢？早点找个安稳的地方悠闲地坐着吧。
伯牙去寻找钟子期，和他谈论琴中的深意。可那高山流水的琴音，如今谁又是知音呢？早点找个安稳的地方悠闲地坐着吧。
范蠡离开越国后在五湖间往来，甘愿过着隐居生活。成就功业后心境悠闲，获得名声便早早退隐。早点找个安稳的地方悠闲地坐着吧。
楚狂接舆唱着凤兮之歌，见到人就急忙回避。那些有势利之心的人，怎会理解高尚贤人的心意？早点找个安稳的地方悠闲地坐着吧。
到最后谁又知道谁是谁呢，人间世事转瞬即逝。人一生寿命有限，不过是一口生命之气罢了。早点找个安稳的地方悠闲地坐着吧。
秀才们满肚子学问，都想在科举中榜上有名。即使有曹植那样的才华，也未必能做到高位。早点找个安稳的地方悠闲地坐着吧。
古往今来的事都成了无谓的是非，国家兴衰反复无常。不要夸赞韩信的功劳，也别谈论陈平的智谋。早点找个安稳的地方悠闲地坐着吧。
凤凰和燕雀混在一起飞，美玉和石头也被视为同类。何必去区分高低、辨别真伪呢？早点找个安稳的地方悠闲地坐着吧。
有道之人心境淡泊如灰，对酒和美色都没兴趣。与酒杯绝交，退还象征情爱的被子。早点找个安稳的地方悠闲地坐着吧。
即使为了利益争到底，又能有什么用处呢？谁是真正的生死之交，哪里有可靠的安身之计？早点找个安稳的地方悠闲地坐着吧。

钟嗣成生活在元朝，元朝实行民族分化政策，汉族文人的仕途受到很大限制，难以实现自己的政治抱负。钟嗣成一生功名不显，多次参加科举考试都未中第。在这种社会背景和个人经历下，他对世间的功名利禄、是非纷争有了深刻的认识，从而创作了这首元曲，表达自己对闲适生活的向往和对尘世的超脱。

• 表现手法：
  • 用典丰富：曲中运用了伯夷叔齐、屈原、陶渊明、伯牙子期、范蠡、接舆、曹植、韩信、陈平 等众多历史典故，通过这些典故生动形象地表达了作者对不同人生态度的看法，增强了作品的文化内涵和表现力。
  • 反复咏叹：每一段结尾都重复“早寻个稳便处闲坐地”，形成了一种反复咏叹的效果，强化了作者远离尘世纷争、追求闲适生活的主旨，给人以深刻的印象。
• 语言特色：语言直白通俗，具有元曲特有的质朴风格。作者用简洁明了的语言表达深刻的思想，使作品易于理解，同时又不失韵味。
• 主题表达：作品围绕对功名利禄的否定和对闲适生活的追求这一主题展开，从不同角度、不同层面进行阐述，通过多个历史故事的罗列，全面地展现了作者的人生观和价值观，使主题得到了充分的体现。