范睢蔡泽

这是一首咏史怀古诗，以战国纵横家范睢、蔡泽为核心，连带批判张仪、苏秦等策士，通过批判他们以口舌权谋搅乱天下、追慕荣利却丧失本真的行为，抒发对乱世中无辜百姓流离受难的悲悯，体现了儒家推崇王道、反对权谋乱世的价值取向。

1. 战国诸公敝一言：战国的纵横策士们，仅凭一己的游说之辞便败坏了世道人心。诸公：此处指战国纵横家群体；敝：败坏、损耗；一言：代指策士们的权谋游说之术。
2. 磨喉砺舌乱乾坤：他们精心锤炼游说言辞，搅乱了天下的秩序。磨喉砺舌：比喻反复钻研、磨砺游说的口才；乾坤：代指天下世间。
3. 仪秦已作风霆过：张仪、苏秦早已逝去，他们的纵横声势如狂风雷霆般转瞬消散。仪秦：指战国纵横家代表张仪（连横派）、苏秦（合纵派）；风霆：比喻声势浩大却影响短暂的事物。
4. 范蔡方为河海翻：范睢、蔡泽紧随其后，又掀起了如江海翻涌般的乱世波澜。范蔡：指秦相范睢、蔡泽，二人皆以纵横之术拜相封侯；河海翻：形容天下大乱的动荡局势。
5. 荣耀须臾空自喜：他们所追求的荣华富贵不过是片刻之间的虚妄，不过是空自欢喜一场。须臾：极短的时间。
6. 真淳毫发了无存：他们身上纯真质朴的本性，丝毫都未曾保留。真淳：指纯真朴实的本心；毫发：形容极其细微的程度。
7. 但怜三代遗孩稚：最令人怜悯的是夏商周三代以来的淳朴百姓，如今却如孩童般流离失所。三代：指夏、商、周，代指儒家推崇的王道盛世；遗孩稚：代指饱受战乱之苦的无辜百姓。
8. 流血成河暗本原：战乱中血流成河，彻底暗蚀了世道人心的根本。暗本原：指败坏了王道政治的根基与淳朴的世道本源。

战国策士凭口舌乱政，
磨砺口才搅乱乾坤。
张仪苏秦早已如风霆消散，
范睢蔡泽又掀江海乱纷。
荣华不过须臾虚妄，
空自欢喜却失本真。
最怜三代遗民稚子，
血流成河暗蚀世道根本。

陈普是宋末元初的理学学者，宋亡后隐居不仕，潜心讲学著述。作为程朱理学的信徒，他始终推崇王道政治，反对权谋霸道。这首诗创作于宋末乱世之际，当时南宋朝廷内忧外患，权臣弄权、战乱频仍，陈普借战国纵横家乱国的史事，批判权谋之士的祸乱行径，抒发对家国动荡、百姓受难的悲慨，寄托了对恢复淳朴王道的期许。

1. 结构严谨，层层递进：全诗先总起批判纵横家以口舌乱天下，接着以“仪秦”“范蔡”的先后乱国铺陈史事，再批判纵横家荣利虚空、丧失本真的本质，最后落脚到百姓受难的悲悯，逻辑清晰，层层深入。
2. 善用比喻与对仗：颔联“仪秦已作风霆过，范蔡方为河海翻”对仗工整，“仪秦”对“范蔡”、“已作”对“方为”、“风霆过”对“河海翻”，以“风霆”“河海翻”的比喻，生动展现了纵横家搅动天下的声势；末句“流血成河暗本原”以夸张的比喻，凸显了乱世的惨烈与对世道根本的破坏。
3. 鲜明的道德评判：全诗以儒家伦理为评判标准，批判纵横家的权谋之术，强调“真淳”的可贵，将个人的道德得失与天下治乱相联系，体现了咏史诗“以史鉴今”的特点，借古讽今，抒发对宋末乱世的批判。
4. 格律合规：此诗为七言律诗，首句入韵，韵脚统一（平水韵属元韵部），平仄协调，符合近体诗的格律要求，读来朗朗上口。