咏史上・武帝

这首七言绝句为咏史诗，以汉武帝时期的史事为切入点，通过对比主战派与主和派、征伐功臣与儒家学者的不同境遇，批判汉武帝好大喜功、穷兵黩武且重武轻文的统治政策，寄寓了对君主用人偏颇的反思与感慨。

1. 狄山不能居一障：狄山，西汉博士，因主张与匈奴和亲遭汉武帝猜忌，被派往边塞堡垒驻守，一月余即被匈奴斩杀。居，驻守；障，汉代边塞防御堡垒。此句指狄山连一座障堡都未能安然驻守便丧命。
2. 公孙请专事朔方：公孙，此处指西汉丞相公孙弘，他曾奏请汉武帝放弃西南夷、沧海郡，专注经营朔方郡（今内蒙古河套一带，汉对匈奴作战的核心据点），集中力量对抗匈奴。专事，专注经营；朔方，汉代边郡名。
3. 尊荣卫霍家山岳：卫霍，指汉武帝时期名将卫青、霍去病，二人因出击匈奴屡建奇功，官至大司马，家族权势显赫尊贵。尊荣，尊贵荣耀；家山岳，形容家族权势如山岳般稳固巍峨。
4. 冷淡申辕头雪霜：申辕，指西汉儒家学者申公、辕固生，二人皆是汉初诗学大师，虽受汉武帝征召，却因朝堂倾轧未获重用，终老林下。冷淡，被冷落、不受重视；头雪霜，以霜雪喻白发，形容二人年老白首，一生未得施展抱负的机会。

狄山主张和亲反被遣守边塞，连一座障堡都未能安然驻守便殒命；
公孙弘奏请专注经营朔方，武帝遂开启对匈奴的连年征战。
卫青、霍去病功高权重，家族尊荣势若山岳；
申公、辕固生这般儒者，却遭冷落白首霜寒。

陈普为宋末元初遗民学者，字尚德，号惧斋，福建宁德人，曾就学于朱熹门人之林光朝，宋亡后隐居不仕，专意讲学著述。这首诗属于其《咏史》组诗之一，借汉武帝一朝的政治史事，批判封建帝王好大喜功、穷兵黩武的统治策略，同时寄寓了作为汉族遗民，对传统文化中儒家地位被忽视的深沉感慨，暗含对宋末朝政重武轻文、疏远儒者的间接批判。

1. 对比手法，强化批判：全诗以对比贯穿始终，前两句通过狄山（主和派）与公孙弘（主战派）的不同遭遇，点出汉武帝的主战倾向；后两句将卫霍的“尊荣”与申辕的“冷淡”并置，形成强烈反差，直观展现了汉武帝重武轻儒的用人偏颇，批判之意含蓄深刻。
2. 用典贴切，紧扣史事：每句均有明确的历史典故，从狄山守障、公孙弘议朔方，到卫霍建功、申辕终老，均紧扣汉武帝一朝的核心史事，典故运用自然贴切，精准还原了当时的政治生态。
3. 格律严谨，语言凝练：作为七言绝句，全诗平仄协调，后两句“尊荣卫霍家山岳，冷淡申辕头雪霜”对仗工整，“尊荣”对“冷淡”、“卫霍”对“申辕”、“家山岳”对“头雪霜”，词性相对、意境相合，语言简洁凝练，情感表达含蓄深沉。
4. 借古讽今，寄意遥深：全诗以史论史，未直接抒发个人情感，却通过史事对比将对汉武帝的批判与对现实的感慨寄寓其中。作为宋亡后的遗民，陈普借古事抒发了对汉族传统文化衰落、儒者地位下降的隐痛，同时暗含对宋末统治者重武轻文政策的反思，意蕴悠长。