咏史上・萧张二首

本诗为七言咏史绝句，以汉高祖刘邦麾下萧何、张良两位开国元勋的不同际遇为核心题材，通过二人结局的鲜明对比，批判封建皇权对开国功臣的猜忌与打压，赞扬张良功成身退、超脱世俗的人生智慧，寄寓了作者对君臣际遇与全身远祸的深刻思考。

汉高礼义入陵夷
注释：汉高指汉高祖刘邦；陵夷意为衰败、衰颓。此句谓汉高祖建立汉朝后，君臣间的礼义之道逐渐衰颓。

械到萧何更有谁
注释：械原指刑具，此处代指牢狱。萧何作为刘邦开国第一功臣，曾因为民请求开放皇家苑囿上林苑而被刘邦下狱囚禁。此句谓连萧何这样的股肱之臣都难逃猜忌获罪，试问还有谁能幸免？

惟有子房云外客
注释：子房是张良的字，张良为刘邦核心谋臣，封留侯，功成后宣称愿弃人间事，效仿赤松子游仙辟谷。云外客指超脱世俗、寄情仙道的隐士。

不称名字冠当时
注释：不称名字指张良不矜功伐、不居功自傲，不以显赫名位自居；冠当时谓在当世拥有崇高声望。此句谓唯有张良以超然姿态立身，不标榜名位却能冠绝一时，且得以善终。

汉家基业初定，君臣礼义渐趋衰颓；
连元勋萧何都曾身陷囹圄，更有谁能逃过猜忌？
唯有留侯张良，是云外超然的隐士，
不矜功伐不显名，却早已冠绝当时。

陈普为宋末元初学者，字尚德，号惧斋，宋亡后隐居不仕，以讲学著述为业。这首《咏史》组诗借秦汉史事抒怀，此首以萧、张二人的不同遭遇为切入点，学界主流认为其暗含借古讽今之意：一方面批判封建皇权对开国功臣的猜忌打压，另一方面借张良功成身退的选择，寄托了自身身处易代之际全身远祸的人生追求，也暗合宋末权臣遭忌、忠良见疑的现实境况。

1. 对比手法的运用：诗人将萧何勤谨事主却遭下狱的遭遇，与张良超脱世俗、功成身退的结局形成鲜明对照，强化了对君臣猜忌的批判，突出了超然处世的价值。
2. 用典贴切自然：紧扣萧何下狱、张良从赤松子游的经典史事，未堆砌典故，却精准传递出历史教训与作者的情感倾向。
3. 咏史抒怀，借古讽今：以汉史影射宋末元易的现实，将个人的人生思考融入历史叙事，情感深沉含蓄，兼具历史厚重感与现实针对性。
4. 格律严谨，语言凝练：本诗为七言绝句，平仄协调（第三句略有小拗，属于常规的小拗救格式），整体节奏明快；语言质朴精警，以浅近之语道出深刻的历史哲理，议论不落俗套。