孟子・义利

这首诗依托孟子“义利之辨”的儒家核心命题，对比了私利与道义的不同结局，点明二者初始分野虽仅在毫发之间，最终结果却如天地般悬殊，旨在宣扬重义轻利的儒家伦理观，批判逐利私欲的危害。

1. 利出私情害万端：利，此处指私欲驱动的私利；私情，指个人私心杂念；害万端，意为滋生无穷多的祸患。句意：私利由个人私心生出，会带来各式各样的祸乱。
2. 义循天理乐而安：义，指儒家倡导的道义、正义；循，遵循、依从；天理，宋代理学语境下指宇宙的普遍伦理法则；乐而安，指内心愉悦安宁。句意：坚守道义、顺应天理行事，能让人获得内心的安乐与安稳。
3. 是非得失分霄壤：是非，指义与利的价值判断；得失，指获取私利与坚守道义的不同选择；分霄壤，意为相差如天地般悬殊。句意：对与错、取利与守义的界限，本就天差地别。
4. 相去其初一发间：相去，相距、差别；其一，指义与利的初始分界；一发间，形容差距极其细微，仅如一根发丝的间隙。句意：义与利的初始分野，其实只在毫发之间。

私欲催生的私利，只会酿成万千祸端；
坚守道义顺应天理，方能内心安乐泰然。
是非与得失的界限，本如天地般悬殊，
可两者的初始分野，却仅在毫发之间。

陈普是宋末元初的理学学者，师承朱子后学，一生以阐扬程朱理学、教化世人为己任。这首诗依托《孟子》中“义利之辨”的核心思想——孟子见梁惠王时提出“何必曰利，亦有仁义而已矣”，批判了当时社会重利轻义的风气，旨在通过浅显的诗歌阐发儒家“重义轻利”的伦理观念，劝诫世人摒弃私欲，坚守道义准则。

1. 对比手法鲜明：全诗以义与利为核心，前两句分别点明二者的本质与后果，形成强烈反差；后两句先用“分霄壤”强调结果的巨大差距，又以“一发间”点明初始选择的细微，反差中凸显“慎于初”的劝诫意味。
2. 语言质朴晓畅：全诗以浅近文言说理，无晦涩典故，用“万端”“霄壤”“一发间”等具象化词汇，将抽象的义利之辨变得可感可触，兼具文学性与教化功能。
3. 格律工整严谨：作为七言绝句，全诗平仄协调，一二句“利出私情”对“义循天理”、“害万端”对“乐而安”，形成工稳对仗，韵脚“端、安、间”同属平声十四寒部，读来朗朗上口。
4. 立意深刻隽永：诗歌并未停留在简单的义利对立，而是点出二者初始差距的细微，暗含“差之毫厘，谬以千里”的哲理，赋予作品超越一时教化的长远意义。