孟子・子路喜闻过

这首诗以“讳疾忌医”的世俗通病为反衬，借《孟子》记载的子路典故，赞扬子路闻过则喜的高尚品格，批判回避过错、拒绝规劝的行为，阐发儒家修身改过的道德理念，表达对勇于接受批评精神的推崇。

1. 讳疾之人每忌医：讳，隐瞒；忌医，忌讳就医。此句以隐瞒疾病不愿医治的人，比喻讳疾忌医、不愿直面自身缺点、拒绝他人规劝的世俗之人。
2. 夫谁有过喜人规：夫，句首发语词，无实义；过，过错；规，规劝。此句以反问语气诘问：谁会犯了过错还乐于接受他人的指正？
3. 仲由勇义能如此：仲由，即子路，孔子得意弟子，以勇武重义闻名；如此，指代上文“有过喜人规”的闻过则喜之举。此句点明子路能做到闻过则喜的难能可贵。
4. 令闻无穷百世师：令闻，美好的名声；百世师，指成为百代的师表、学习典范。此句赞扬子路的美名流传千古，成为后世效法的榜样。

隐瞒病痛的人总讳医拒治，
谁会有错还乐意旁人规劝？
仲由勇武重义，能做到这般闻过则喜，
美名传扬无尽，终成百代师表。

陈普为宋末元初经学家，师承朱子理学一脉，治学侧重道德教化。此诗题注“孟子・子路喜闻过”，源于《孟子·公孙丑上》中“子路，人告之以有过，则喜”的经典记载，诗人借咏赞子路的修身美德，批判世俗中回避过错、排斥规劝的通病，宣扬儒家“闻过则喜”的修身之道，体现了理学视角下的正统道德观念。

1. 章法结构严谨：全诗以“反面起笔-反问诘问-正面颂扬-升华主旨”的逻辑层层推进。首句切入世俗通病，次句以反问强化闻过则喜的稀缺性，三句举子路典故正面印证，末句拔高其历史影响，逻辑清晰，层次分明。
2. 用典自然贴切：精准化用“讳疾忌医”的经典成语，结合《孟子》《论语》中记载的子路事迹，将说理与用典融为一体，不生硬说教却清晰传递了儒家道德理念。
3. 语言质朴深刻：全诗无晦涩辞藻，以浅近直白的语言阐发深刻的道德道理，兼具说理的明晰性与抒情的感染力，平易中见厚重。
4. 格律合规工整：此诗为七言绝句，遵循平水韵四支部押韵（医、规、师），平仄协调，符合绝句创作的基本格律要求，虽三四句未作严格工对，却符合绝句“散对”的创作惯例。