咏史上・孔子

· 陈普

绝粮之愠鲜知德,浮海之喜无取材。
子思孟轲缘底事,列之舜禹与颜回。

简要说明

这首七言绝句是宋代理学家陈普咏史组诗中的篇目,以《论语》所载孔子生平事迹为核心素材,借子思、孟子对孔子之道的推崇,批判世俗对孔子的片面误解,阐发儒家道统思想,将孔子与上古圣君舜禹、贤士颜回并列,彰显其作为儒家道统核心的至高圣人地位。

逐句注释

  1. 绝粮之愠鲜知德
    • 绝粮:指孔子周游列国时,在陈、蔡两国被围困断粮的典故,出自《论语·卫灵公》。
    • 愠:怨恨、愠怒,此处借指世人对孔子身处困境的误解,误以为孔子会心生怨怼。
    • 鲜:少。
    • 知德:知晓并践行仁德。
    • 句意:世人极少能理解孔子在绝粮困境中仍坚守仁德的境界,反而只看到他的窘迫,误以为他会有愠怒。
  2. 浮海之喜无取材
    • 浮海:出自《论语·公冶长》,孔子感叹道统难行,曾言“道不行,乘桴浮于海”,子路听闻后心生欣喜。
    • 取材:选取、培养可传承道统的人才。
    • 句意:孔子欲浮海时子路的欣喜,实则暗藏孔子对当世无才可传大道的遗憾。
  3. 子思孟轲缘底事
    • 子思:孔子之孙孔伋,儒家道统传承的重要人物;孟轲:即孟子,为子思的再传弟子,继承并发展了孔子的儒家学说。
    • 缘底事:因为什么缘故。
    • 句意:子思与孟子究竟是出于何种用心,要推崇孔子之道?
  4. 列之舜禹与颜回
    • 列:并列、等同;之:指代孔子的道统与人格。
    • 舜禹:虞舜、夏禹,上古儒家推崇的圣明君主;颜回:孔子最得意的弟子,以仁德著称。
    • 句意:(子思、孟子)将孔子之道与舜禹、颜回一同并列尊崇,彰显其至高的圣人地位。

现代译文

陈蔡绝粮的窘迫里,少有人懂他坚守仁德的本心,
欲乘浮筏出海的欣喜,背后却叹无才可传大道。
子思与孟轲究竟是为了什么缘故,
将夫子之道与舜禹颜回一并尊崇。

创作背景

陈普为宋末元初理学大家,师承朱熹再传弟子熊禾,其咏史诗多以理学视角梳理儒家道统。这首诗创作于宋末元初的文化转型期:当时异族入主中原,儒家道统面临冲击,陈普借咏孔子生平与后世传承,重申儒家道统的正统性,批判世俗对孔子的片面解读,强调孔子作为儒家精神核心的至高地位。

艺术赏析

  1. 用典精当:全诗四句皆紧扣儒家经典典故,绝粮、浮海为孔子经典生平,子思、孟子为道统传承核心,舜禹、颜回为儒家推崇的圣贤,无冗余之笔,精准贴合理学道统的阐发主题。
  2. 设问收束结构:第三句以“缘底事”设问,引发读者对后世儒者传承孔子之道的思考,第四句给出答案,将孔子之道与上古圣王、贤士并列,收束全诗,逻辑严谨,突出核心观点。
  3. 议论与抒情结合:全诗以议论为主,借孔子的遭际抒发对世俗浅见的批判,又通过子思、孟子的推崇暗寓对道统传承的肯定,语言质朴凝练,兼具咏史的咏叹感与理学的说理性。
  4. 格律严谨:此作为七言绝句,第二句“材”与第四句“回”同属平水韵灰韵,符合绝句押韵规则;首联“绝粮之愠鲜知德”与“浮海之喜无取材”对仗工整,词性、结构对应,格律合规。

常见问题

《咏史上・孔子》的作者和朝代是什么?

《咏史上・孔子》的作者是陈普,页面按宋作品展示。

《咏史上・孔子》主要写了什么?

这首七言绝句是宋代理学家陈普咏史组诗中的篇目,以《论语》所载孔子生平事迹为核心素材,借子思、孟子对孔子之道的推崇,批判世俗对孔子的片面误解,阐发儒家道统思想,将孔子与上古圣君舜禹、贤士颜回并列,彰显其作为儒家道统核心的至高圣人地位。

《咏史上・孔子》的创作背景是什么?

陈普为宋末元初理学大家,师承朱熹再传弟子熊禾,其咏史诗多以理学视角梳理儒家道统。这首诗创作于宋末元初的文化转型期:当时异族入主中原,儒家道统面临冲击,陈普借咏孔子生平与后世传承,重申儒家道统的正统性,批判世俗对孔子的片面解读,强调孔子作为儒家精神核心的至高地位。

《咏史上・孔子》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精当 :全诗四句皆紧扣儒家经典典故,绝粮、浮海为孔子经典生平,子思、孟子为道统传承核心,舜禹、颜回为儒家推崇的圣贤,无冗余之笔,精准贴合理学道统的阐发主题。 2. 设问收束结构 :第三句以“缘底事”设问,引发读者对后世儒者传承孔子之道的思考,第四句给出答案,将孔子之道与上古圣王、贤士并列,收束全诗,逻辑严谨,突出核心观点。 3. 议论与抒情结合 :...