咏史下・枣祗

· 陈普

千里无烟已十年,一朝许洛翠秧田。
乾坤渠肯容曹操,聊为苍生解倒悬。

简要说明

这首七言绝句为咏史抒怀之作,诗人聚焦三国时期枣祗屯田许洛的史事,既肯定其恢复农业、解救民生的政绩,又以儒家正统立场斥责曹操的篡逆野心,借古事抒发对乱世百姓的同情与对纲常伦理的维护。

逐句注释

  1. 千里无烟已十年:千里无烟,形容战乱导致原野荒芜、人烟断绝的惨状;已十年,极言汉末战乱持续之久,自黄巾起义至建安元年(196年)曹操迎献帝迁都许昌,战乱已近十载。
  2. 一朝许洛翠秧田:一朝,一旦、忽然;许洛,指汉末曹魏核心区域许都(今河南许昌)与洛阳;翠秧田,指碧绿的秧苗铺满农田,描绘屯田成功后农业复苏的喜人景象。
  3. 乾坤渠肯容曹操:乾坤,代指天下、天地;渠,第三人称代词,此处指曹操;肯,岂能、怎么会。此句以反问语气斥责曹操篡汉自立的悖逆之举,意为天地岂能容下这种破坏正统的野心。
  4. 聊为苍生解倒悬:聊,姑且、不过是;苍生,指黎民百姓;解倒悬,典出《孟子·公孙丑上》,原指将倒挂的人解救下来,后比喻将百姓从极端困苦的处境中拯救出来,此处特指枣祗通过屯田解决军粮与民生问题,缓解百姓饥寒交迫的困境。

现代译文

汉末战乱十余年,千里荒烟断人烟。
许洛一朝屯田兴,秧苗碧绿满良田。
乾坤岂容曹孟德,聊凭此策解民悬。

创作背景

陈普为宋末元初学者、诗人,恪守儒家正统观念,尊刘贬曹的立场鲜明。这首诗选自其《咏史下》组诗,共六十余篇,均以三国史事为吟咏对象。建安元年(196年),枣祗任曹操麾下屯田都尉,在许都一带招募流民开垦荒地,推行屯田制,当年即获大丰收,不仅解决了曹军的军粮短缺问题,更逐步恢复了北方被战乱破坏的农业生产。陈普身处宋末乱世,亲眼目睹百姓流离失所、民生凋敝,借咏枣祗的政绩,既肯定其救民于水火的举措,又批判曹操的篡逆行为,寄托了对乱世民生的关怀与对正统纲常的维护。

艺术赏析

  1. 对比鲜明的叙事手法:前两句以极简笔墨铺陈汉末战乱的荒凉与屯田后的农业复苏,形成强烈视觉与情感对比,直观凸显枣祗屯田的历史价值。
  2. 叙议结合的结构:全诗前两句叙事写景,后两句议论抒情,将史事陈述与立场表达融为一体,情感递进自然,主旨清晰突出。
  3. 精当的用典:以解倒悬的经典典故,精准概括枣祗屯田救民的意义,让诗句内涵更为厚重,强化了“为民谋利”的主题。
  4. 鲜明的抒情立场:全诗以儒家正统史观为核心,在咏史中融入个人历史评判,借古讽今,暗含对宋末乱世的感慨与对安民之政的向往,语言质朴刚健、浅近易懂,无晦涩之弊。

常见问题

《咏史下・枣祗》的作者和朝代是什么?

《咏史下・枣祗》的作者是陈普,页面按宋作品展示。

《咏史下・枣祗》主要写了什么?

这首七言绝句为咏史抒怀之作,诗人聚焦三国时期枣祗屯田许洛的史事,既肯定其恢复农业、解救民生的政绩,又以儒家正统立场斥责曹操的篡逆野心,借古事抒发对乱世百姓的同情与对纲常伦理的维护。

《咏史下・枣祗》的创作背景是什么?

陈普为宋末元初学者、诗人,恪守儒家正统观念,尊刘贬曹的立场鲜明。这首诗选自其《咏史下》组诗,共六十余篇,均以三国史事为吟咏对象。建安元年(196年),枣祗任曹操麾下屯田都尉,在许都一带招募流民开垦荒地,推行 屯田制 ,当年即获大丰收,不仅解决了曹军的军粮短缺问题,更逐步恢复了北方被战乱破坏的农业生产。陈普身处宋末乱世,亲眼目睹百姓流离失所、民生凋敝,借咏枣祗...

《咏史下・枣祗》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 对比鲜明的叙事手法 :前两句以极简笔墨铺陈汉末战乱的荒凉与屯田后的农业复苏,形成强烈视觉与情感对比,直观凸显枣祗屯田的历史价值。 2. 叙议结合的结构 :全诗前两句叙事写景,后两句议论抒情,将史事陈述与立场表达融为一体,情感递进自然,主旨清晰突出。 3. 精当的用典 :以 解倒悬 的经典典故,精准概括枣祗屯田救民的意义,让诗句内涵更为厚重,强化了“为民...