孟子・存心养性

这首诗以诗体阐释孟子“存心养性”的儒家修养理论，核心主张持守本心、摒除物欲，认为只要不使本心妄失，内在的道义之理便会自然生发，心性便能如嫩芽般蓬勃生长，凝练概括了儒家心性修养的完整路径。

1. 心体能存无走作：心体指儒家心性论中天赋的本然本心与本性；走作指本心妄动、走失或被外物牵累而散乱流失。句意：若能持守本心本性，不使其妄失散乱。
2. 油然义理自中生：油然形容自然生发、盛兴的样子；义理指儒家推崇的伦理道义与天地之理。句意：内在的道义之理便会自然从本心之中生发出来。
3. 更无物欲相攻伐：物欲指由外物引发的私欲杂念；攻伐指侵扰、戕害。句意：不再有外物私欲来侵扰戕害本心。
4. 萌蘖欣欣竞向荣：萌蘖指植物的嫩芽，此处比喻本心的复苏与生发；欣欣形容草木茂盛的样子，代指生机蓬勃。句意：本心便会如嫩芽般欣欣向荣、竞相蓬勃生长。

若能持守本心不使它妄走失散，
道义之理自会从心底油然生发。
再无外物私欲来侵扰戕害，
本心便如嫩芽欣欣向荣、蓬勃生长。

陈普是南宋著名理学家，为朱熹三传弟子，毕生致力于阐发孔孟心性义理之学。这首诗是其以诗体阐释《孟子·尽心上》中“存其心，养其性，所以事天也”的修养思想的作品，将抽象的理学修养理论转化为诗化表达，贴合“存天理灭人欲”的理学核心主张，大概率创作于其讲学授徒或阐释儒家典籍的过程中。

1. 以喻说理：全诗以自然生长之景类比心性修养，将抽象的道德修养转化为可感的生命过程，以“萌蘖欣欣向荣”喻本心复苏生长，避免了理学诗常见的晦涩空泛，形象生动。
2. 语言质朴凝练：全诗无生僻典故，用语浅近直白，以极简篇幅完整阐述了“持守本心—义理生发—摒除物欲—心性圆满”的修养路径，契合宋代理学诗“文以载道”的创作特点。
3. 格律合规：作为七言绝句，全诗平仄协调（首句为拗救句式，次、三、四句合律），句式对应连贯，兼具音乐性与表意功能。
4. 义理精准：全诗紧扣孟子“存心养性”的核心，既强调向内求诸本心的根本，也点明摒除物欲的关键，是对儒家心性论的精准凝练。