咏史上・王昭君

这首宋代咏史诗借王昭君出塞的经典史事，批判汉廷宫廷奢靡、政策昏庸：即便有陈汤斩杀郅支单于、安定边境的功绩，汉廷仍选择通过和亲牺牲昭君的幸福；同时感叹昭君远赴匈奴后，中原文明与生机难以触及异域，抒发了对昭君悲剧命运的同情，暗含对南宋朝廷苟安求和的讽刺。

1. 昭阳柘馆贮歌儿：昭阳，即昭阳殿，汉代长安皇宫中后妃所居的宫殿；柘馆，汉代宫苑馆舍，此处泛指汉宫宫廷。贮歌儿，蓄养歌女乐伎。此句极言汉宫宫廷奢靡无度，充斥着享乐的声色之物。
2. 恨杀陈汤斩郅支：陈汤，西汉名将，曾假传朝廷诏令发兵诛杀北匈奴郅支单于，稳定了西域局势。恨杀，即痛恨、惋惜至极。此句意为：即便陈汤立下大功击退匈奴，汉廷仍未停止和亲政策，诗人对此深感痛惜。
3. 胡草似人空好色：胡草，代指匈奴之地的风物，此处借指匈奴单于。空好色，徒然贪图女色，而非真心敬重昭君的才德，讽刺匈奴单于仅以美色看待昭君。
4. 春光不到二阏氏：春光，比喻中原王朝的恩泽、文明与生机；关于“二阏氏”的含义学界有两种主流观点：其一，“二”为虚指，泛指匈奴的后妃群体，亦特指远嫁匈奴的王昭君；其二，指王昭君与其女儿须卜居次，其中前者更为通行。此句意为：中原的恩泽终究没能传递到匈奴的后妃群体中，昭君远赴异域后并未获得真正的幸福与认同，汉匈之间的隔阂依旧存在。

汉宫的昭阳殿与柘馆中，蓄养着无数歌女伶人，
即便陈汤斩杀了北匈奴郅支单于，依旧难解我心头的恨意。
匈奴单于不过是空慕美色罢了，
中原的春光啊，终究照不到匈奴的诸位阏氏。

陈普是南宋理学家、诗人，一生以阐扬理学、针砭时弊为志。这首诗属于《咏史》组诗之一，创作背景结合了西汉与南宋的边患语境：南宋时期朝廷长期面临北方游牧政权的威胁，与汉代汉匈关系相似。诗人借王昭君出塞的史事，批判汉代宫廷的奢靡与朝廷和亲政策的软弱，暗含对南宋朝廷苟安求和的讽刺，同时抒发了对昭君个人悲剧命运的深切同情。

1. 借古讽今，意涵深沉：全诗以汉代史事为载体，实则针砭南宋时政，将对汉廷的批判与对南宋朝政的讽刺融为一体，借昭君的悲剧抒发对国家命运与个人遭遇的感慨。
2. 用典精准，对比鲜明：诗中活用陈汤斩郅支的典故，与汉廷仍行和亲的政策形成强烈对比，凸显出诗人对汉廷昏庸的不满；以“春光”比喻中原恩泽，意象鲜明，将抽象的文明隔阂转化为具象的视觉感受。
3. 语言质朴直白，情感沉郁：全诗无过多藻饰，以浅白的语言道出深刻的批判与同情，“恨杀”“空好色”等词直白地表达了诗人的情感，结尾“春光不到”一句苍凉悠远，余味悠长，将昭君的悲剧与汉匈的历史隔阂融为一体，意境悲凉。