咏史下・蜀先主

这是一首咏史绝句，针对刘备滞留荆州、涪城会刘璋的史事，驳斥了时人认为刘备“失时”“狐疑”的浅见，肯定刘备以道义为先、行事迟缓的英雄本色，抒发了对刘备重义之举的认同，批判了急功近利的短视心态。

1. 荆楚留连似失时：荆楚指荆州地区，刘备曾依附刘表，在荆州驻守多年。留连：滞留、盘桓。失时：错失进取的良机。此句写时人认为刘备久留荆州是贻误战机。
2. 涪城欢饮类狐疑：涪城即今四川绵阳，建安十六年刘备与刘璋在此相会欢宴。狐疑：犹豫不决，此处指时人将刘备未采纳庞统袭杀刘璋的建议，视为多疑迟疑。
3. 军中刘哗夸言语：“刘哗”或为“刘晔”之传抄讹误，此处代指军中持急进攻取益州言论的谋士。夸言语：夸夸其谈，空谈速取益州的计策。
4. 岂识英雄为义迟：岂识：哪里懂得。英雄：指刘备。为义迟：因坚守道义而行动迟缓，指刘备不急于用诡诈手段夺取益州的行为，契合儒家重义的行事准则。

刘备盘桓荆楚数载，世人皆道他错失良机；
涪城与刘璋欢宴之时，他的犹豫竟被疑为迟疑狐疑。
军中谋士夸夸其谈，空谈速取益州的诡诈计策，
又哪里懂得，真正的英雄，是为坚守道义才放缓行迹。

陈普为宋代理学家、诗人，一生潜心学术未入仕途，其《咏史下》组诗共计百余首，多针对三国至魏晋的历史人物与事件发表议论，借史事抒发对儒家道义的推崇。此诗创作时间不详，针对刘备在荆州、涪城的两段关键史事，反驳了传统史评中对刘备“失时”“多疑”的负面评价，凸显其“以义为先”的英雄特质，暗含对宋代理学“义利之辨”思想的呼应。

1. 议论精警，观点鲜明：全诗以史立论，前两句铺陈时人的世俗误解，后两句以反问句直接驳斥，层层递进，将对刘备的评价从“失时”“狐疑”扭转至“为义迟”的正面解读，直击史事核心。
2. 对比手法凸显格局：以时人的短视与刘备的远见形成对比，凸显刘备重义轻利的英雄格局，批判了急功近利的世俗心态。
3. 格律严谨语言质朴：作为七言绝句，全诗押平水韵“四支”部，首句入韵，平仄协调；语言平易直白，无晦涩典故，以浅近文字承载深刻史论，兼具可读性与思想性。
4. 贴合儒家伦理：诗中对刘备“为义迟”的肯定，契合宋代理学“义利之辨”的核心思想，将历史评价与儒家伦理相结合，赋予咏史作品更深的文化内涵。