不解算四首

· 陈普

算来未必得卢枭,不算其如四壁萧。
大道广居天与伍,肯将前著乱箪瓢。

简要说明

本诗为《不解算四首》组诗之一,以“不解世俗功利算计”为核心主题,先点破钻营功利未必如愿、安贫亦不免清贫的现实困境,随即以儒家道义为依归,抒发了诗人坚守安贫乐道的人生操守,不屑以心机谋夺世俗富贵的坦荡情怀。

逐句注释

  1. 算来未必得卢枭:算来,指费尽心思盘算、钻营;卢枭,古代六博游戏中的最高彩头,此处代指世俗意义上的功名利禄、侥幸富贵。句意:纵使机关算尽,也未必能获得世俗认可的成功与富贵。
  2. 不算其如四壁萧:不算,指不去刻意算计营求;其如,又能怎样;四壁萧,即家徒四壁,形容家境贫寒、一无所有。句意:即便不去钻营算计,终究还是落得清贫度日、家无余财的境况。
  3. 大道广居天与伍:大道,指儒家倡导的仁义正道;广居,语出《孟子·滕文公下》“居天下之广居”,代指仁道的崇高境界;天与伍,与天道天理为伍,意为心安理得、合乎天理。句意:我坚守仁义大道,以天理为依归,坦荡无愧。
  4. 肯将前著乱箪瓢:肯,岂肯、怎肯;前著,指世俗的算计筹谋(“著”为算筹,代指心机谋划);乱,玷污、扰乱;箪瓢,语出《论语·雍也》“一箪食,一瓢饮”,代指安贫乐道的清贫生活。句意:又岂肯用分毫世俗的功利算计,来玷污这箪食瓢饮的清净生涯。

现代译文

纵使机关算尽,也难换得世俗的荣华富贵;
即便不肯钻营取巧,终究还是家徒四壁、清贫无依。
但我坚守仁义正道,心安理得与天理同伍,
又怎肯用分毫心机算计,玷污这箪食瓢饮的清净生涯。

创作背景

陈普为宋末元初理学大家,一生隐居讲学,恪守儒家道统,拒不仕元。宋末社会动荡,士风浮靡,不少文人趋炎附势、钻营功利。诗人以“不解算”为题,正是借此抒发自己不与世俗同流合污的人生态度,表达了在清贫中坚守道义的坚定信念。

艺术赏析

  1. 先抑后扬的抒情结构:前两句先承认世俗现实——钻营未必得富贵,安贫亦不免清贫,形成情绪铺垫;后两句笔锋一转,以儒家经典典故为支撑,坚定亮出自身价值选择,情感从对现实的体察转向对本心的坚守,转折自然,意蕴深沉。
  2. 经典用典的教化色彩:化用《孟子》“广居”与《论语》“箪瓢”典故,既贴合诗人理学家的身份,又将抽象的“安贫乐道”“坚守道义”具象化,强化了诗歌的思想内涵,体现了宋诗“以文载道”的典型特色。
  3. 质朴浅近的语言风格:全诗以日常意象(博戏彩头、家徒四壁、箪食瓢饮)替代晦涩学术语汇,语言平实直白,却精准传递出诗人的人生态度,无雕琢之痕,却有风骨之显。

常见问题

《不解算四首》的作者和朝代是什么?

《不解算四首》的作者是陈普,页面按宋作品展示。

《不解算四首》主要写了什么?

本诗为《不解算四首》组诗之一,以“不解世俗功利算计”为核心主题,先点破钻营功利未必如愿、安贫亦不免清贫的现实困境,随即以儒家道义为依归,抒发了诗人坚守安贫乐道的人生操守,不屑以心机谋夺世俗富贵的坦荡情怀。

《不解算四首》的创作背景是什么?

陈普为宋末元初理学大家,一生隐居讲学,恪守儒家道统,拒不仕元。宋末社会动荡,士风浮靡,不少文人趋炎附势、钻营功利。诗人以“不解算”为题,正是借此抒发自己不与世俗同流合污的人生态度,表达了在清贫中坚守道义的坚定信念。

《不解算四首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 先抑后扬的抒情结构 :前两句先承认世俗现实——钻营未必得富贵,安贫亦不免清贫,形成情绪铺垫;后两句笔锋一转,以儒家经典典故为支撑,坚定亮出自身价值选择,情感从对现实的体察转向对本心的坚守,转折自然,意蕴深沉。 2. 经典用典的教化色彩 :化用《孟子》“广居”与《论语》“箪瓢”典故,既贴合诗人理学家的身份,又将抽象的“安贫乐道”“坚守道义”具象化,强化了...