乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公

· 陈普

长沙太傅便叹息,华州司功辄发狂。
持此身心上天去,更无可答万夫望。

简要说明

这首诗借西汉贾谊、唐代华州司功参军的典故,抒发了南宋遗民陈普在宋亡之后怀才不遇、壮志难酬的苦闷,以及虽欲超脱尘世却无法放下济世担当的矛盾心境,是寄赠友人的抒怀之作。

逐句注释

  1. 长沙太傅便叹息:长沙太傅指西汉文学家贾谊,他曾被贬为长沙王太傅,因仕途失意常作赋抒发忧愤,此处以“叹息”代指其怀才不遇的抑郁情怀。
  2. 华州司功辄发狂:华州司功指唐代诗人杜甫,他曾授华州司功参军,后因安史之乱时局动荡弃官归隐,此处以“发狂”形容其因仕途坎坷、家国之忧而流露的疏狂失意之态。
  3. 持此身心上天去:持,带着;此身心,指诗人饱经忧患、郁结忧愤的身心,此句写诗人欲超脱尘世烦扰的念想。
  4. 更无可答万夫望:万夫望,指天下众人的殷殷期许与家国重任;此句意为即便想要逃遁世外,却终究无法回应苍生与同道的厚望,道出内心的矛盾与无奈。

现代译文

长沙太傅贾谊常为仕途失意喟然长叹,
华州司功参军也曾因时局坎坷疏狂放诞。
我带着这颗满是忧愤的身心欲乘风远去,
却终究难以回应天下人殷殷的期望。

创作背景

乙巳年为元世祖至元二十二年(1285年),此时南宋已灭亡六年,陈普作为宋末遗民,恪守气节隐居不仕,辗转于福建邵武、建宁一带。此诗为诗人夜坐独处时所作,寄赠诸位友人,借古人失意之态抒发自身故国沦亡、抱负难伸的苦闷,同时流露其虽欲避世却仍心系天下的矛盾心境。

艺术赏析

  1. 用典贴切自然:前两句选取贾谊、杜甫两位仕途坎坷、心怀天下的文人典故,既呼应了诗人自身的遗民身份与失意处境,又以古人情怀暗合自身的济世之心,典故与抒情融合无痕。
  2. 对仗工整凝练:“长沙太傅”对“华州司功”,“便叹息”对“辄发狂”,词性相对、句式整齐,凝练概括了两位古人的失意状态,增强了诗歌的节奏感与表现力。
  3. 情感层次递进:前两句借典含蓄抒情,铺陈失意之态;后两句直抒胸臆,将个人苦闷升华为家国之悲与济世之憾,情感沉郁顿挫,兼具个人抒怀与时代印记。
  4. 意境沉郁开阔:末句“更无可答万夫望”将个人际遇与天下苍生绑定,拓宽了诗歌的情感格局,使全诗的失意不仅限于个人仕途,更承载了亡国遗民的家国之悲。

常见问题

《乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公》的作者和朝代是什么?

《乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公》的作者是陈普,页面按宋作品展示。

《乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公》主要写了什么?

这首诗借西汉贾谊、唐代华州司功参军的典故,抒发了南宋遗民陈普在宋亡之后怀才不遇、壮志难酬的苦闷,以及虽欲超脱尘世却无法放下济世担当的矛盾心境,是寄赠友人的抒怀之作。

《乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公》的创作背景是什么?

乙巳年为元世祖至元二十二年(1285年),此时南宋已灭亡六年,陈普作为宋末遗民,恪守气节隐居不仕,辗转于福建邵武、建宁一带。此诗为诗人夜坐独处时所作,寄赠诸位友人,借古人失意之态抒发自身故国沦亡、抱负难伸的苦闷,同时流露其虽欲避世却仍心系天下的矛盾心境。

《乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典贴切自然 :前两句选取贾谊、杜甫两位仕途坎坷、心怀天下的文人典故,既呼应了诗人自身的遗民身份与失意处境,又以古人情怀暗合自身的济世之心,典故与抒情融合无痕。 2. 对仗工整凝练 :“长沙太傅”对“华州司功”,“便叹息”对“辄发狂”,词性相对、句式整齐,凝练概括了两位古人的失意状态,增强了诗歌的节奏感与表现力。 3. 情感层次递进 :前两句借典含蓄抒...