这首宋代陈普的七言绝句,题中“秋旸人望已切”点明背景为秋日连晴二十天,民众因干旱急切盼望甘霖。全诗以农家劳作与生计为切入点,抒发了对甘霖的殷切期盼,同时点明民生所望不可阻挡,兼具农事关怀与朴素哲理。
愿月得雨兼旬秋旸人望已切再和前韵
播谷栽桑复执麻,全凭雨露作人家。
世间惟有心须霁,一片浮云不可遮。
世间惟有心须霁,一片浮云不可遮。
简要说明
逐句注释
- 播谷栽桑复执麻:播谷,播种谷类作物;栽桑,栽种桑树以养蚕取丝;执麻,搓捻麻布,泛指纺织劳作。复,又、还,铺陈农家日常劳作的多样形态。
- 全凭雨露作人家:全凭,完全依靠;雨露,此处特指滋润农田的甘霖;作人家,维持家庭生计、过日子。此句点明农家生存完全依赖天时雨露。
- 世间惟有心须霁:惟,只、仅;心须霁,内心盼望雨过天晴(即先降甘霖滋润作物,再以晴日助其生长)。霁本指雨止天晴,此处引申为符合农时的理想天时。
- 一片浮云不可遮:一片浮云,代指带来雨水的阴云;此句省略宾语“此望”,意为哪怕一片带来雨意的浮云,也无法遮蔽民众盼雨的殷切心意,暗指甘霖终将如期而至。
现代译文
播谷栽桑还搓麻,农家过日子全靠雨露滋养。
世间人人只盼雨过天晴,那片带来甘霖的浮云,终究挡不住这份急切的盼望。
创作背景
陈普为宋末元初著名理学家,这首诗是其在秋日连续二十天晴日(题中“秋旸”)、民众因干旱急切盼望甘霖的背景下,再和前韵所作。诗中既体现了其对底层民生的体察,也暗含了儒家“民为邦本”的思想底色,学界对此背景解读基本达成共识。
艺术赏析
- 语言平实,贴近民生:全诗以浅近的口语化语言铺陈农家日常,无晦涩典故,第一句“播谷栽桑复执麻”具象展现农耕生活全貌,第二句“全凭雨露作人家”直接点明农事与天时的紧密关联,极具生活气息。
- 章法严谨,情感递进:首二句从劳作过渡到生计,铺垫农耕对雨露的依赖;第三句转折,将个体期盼升华为“世间”共通的民生诉求;第四句以“浮云”为意象,将抽象的盼雨之情具象化,既呼应题中“人望已切”,又以“不可遮”收束,强化了民心所向的不可阻挡之势。
- 格律合规,风格自然:此诗为仄起首句入韵的七言绝句,平仄和谐,符合宋代七绝的格律规范。整体风格质朴自然,将农事关怀与朴素哲理融为一体,兼具文学性与现实意义。
常见问题
《愿月得雨兼旬秋旸人望已切再和前韵》的作者和朝代是什么?
《愿月得雨兼旬秋旸人望已切再和前韵》的作者是陈普,页面按宋作品展示。
《愿月得雨兼旬秋旸人望已切再和前韵》主要写了什么?
这首宋代陈普的七言绝句,题中“秋旸人望已切”点明背景为秋日连晴二十天,民众因干旱急切盼望甘霖。全诗以农家劳作与生计为切入点,抒发了对甘霖的殷切期盼,同时点明民生所望不可阻挡,兼具农事关怀与朴素哲理。
《愿月得雨兼旬秋旸人望已切再和前韵》的创作背景是什么?
陈普为宋末元初著名理学家,这首诗是其在秋日连续二十天晴日(题中“秋旸”)、民众因干旱急切盼望甘霖的背景下,再和前韵所作。诗中既体现了其对底层民生的体察,也暗含了儒家“民为邦本”的思想底色,学界对此背景解读基本达成共识。
《愿月得雨兼旬秋旸人望已切再和前韵》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 语言平实,贴近民生 :全诗以浅近的口语化语言铺陈农家日常,无晦涩典故,第一句“播谷栽桑复执麻”具象展现农耕生活全貌,第二句“全凭雨露作人家”直接点明农事与天时的紧密关联,极具生活气息。 2. 章法严谨,情感递进 :首二句从劳作过渡到生计,铺垫农耕对雨露的依赖;第三句转折,将个体期盼升华为“世间”共通的民生诉求;第四句以“浮云”为意象,将抽象的盼雨之情具...