咏史下・司马宣王

这首咏史诗针对魏晋禅代的历史事件，借评价诸葛诞、令狐愚的讨司马之举翻世俗之案，批判司马懿的狼子野心，慨叹曹魏错托孤于权臣最终招致政权被篡的悲剧，抒发了对权臣篡逆的批判与对王朝失策的叹惋。

1. 诸葛诞谋非是诞：诸葛诞，三国曹魏将领，后起兵讨伐专权的司马氏，兵败被杀。此句以其名“诞”双关，“非是诞”意谓其起兵讨逆的谋划，并非世俗所讥的妄诞之举。
2. 令狐愚计未为愚：令狐愚，曹魏将领，曾与王凌合谋起兵反对司马懿，事泄自杀。此句以其名“愚”双关，“未为愚”谓其讨司马的计策，并非愚不可及。
3. 豺狼颈项何堪抱：“豺狼”喻指司马懿，此句化用“抱虎而眠”的典故，以“豺狼颈项不可抱”比喻将国政托付给司马懿这类豺狼之辈，实为极度危险的举动。
4. 千载犹悲误托孤：意为千年之后，人们仍会为曹魏君主错将辅政重任托付给司马懿而感到悲叹。

诸葛诞举兵讨逆，绝非妄诞之行；
令狐愚的筹谋，也算不上愚暗之策。
豺狼般的司马懿，其颈项怎可让人抱持托付？
千载之下，仍为曹魏错托孤的悲剧，悲叹不已。

陈普为宋末元初理学家、诗人，这首诗收录于其《咏史下》组诗，该组诗共一百余首，多借咏史针砭历史与现实。此诗针对高平陵之变后司马懿逐步篡夺曹魏政权的历史：正始十年（249年），司马懿发动政变诛杀曹爽，掌控曹魏朝政，其后司马氏集团逐步铲除异己，最终完成魏晋禅代。诗人借史抒怀，既批判司马懿的篡逆野心，也暗含对宋末权臣专权的讽喻。

1. 双关巧思：前两句以诸葛诞、令狐愚的名字做文章，“谋非是诞”“计未为愚”既点出二人姓名，又打破世俗对其“妄诞”“愚笨”的刻板评价，翻案出新，凸显二人起兵反抗司马氏篡权的正义性。
2. 比喻与用典：以“豺狼”喻司马懿，形象刻画出其狼子野心；“豺狼颈项何堪抱”化用“抱虎眠”的典故，将托孤的危险性具象化，言简意赅，批判力强。
3. 对仗工整：前两句不仅字数、结构对仗，更以名字双关形成精巧的对偶，使诗句兼具形式美与内涵美。
4. 借古讽今：全诗借曹魏托孤失当、权臣篡逆的历史，抒发对南宋末年朝政的担忧，沉郁顿挫，感慨深沉。