乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公

这首诗是南宋诗人陈普夜坐抒怀寄赠友人之作，借批判朝堂用人失当，直指当政者庸碌无能、不识治国根本，讽刺朝廷弃贤才而用冗官，抒发了对南宋末年朝政腐败的忧愤与不满。

1. 金明池上缘衣儿：金明池为北宋汴京（今开封）皇家池苑，多权贵游赏宴集之所，此处借指朝堂上的达官显贵；缘衣指绣有纹饰的礼服，代指身着华服的官僚；“缘衣儿”为轻蔑称呼，直指庸碌冗官。
2. 燮理阴阳焉用之：燮理阴阳是古代宰辅大臣的核心职责，指调和天地阴阳、辅佐天子治理天下；“焉用之”为反问句式，意为“要用这些人做什么”，强化批判力度。
3. 建国立家真可怪：建国立家此处指国家的根本建设、立国理政的根基要务；“真可怪”直抒胸臆，表达对朝政乱象的诧异与不满。
4. 不栽梓漆与桐椅：梓、漆、桐、椅均为优质硬木，语出《诗经·鄘风·定之方中》“椅桐梓漆，爰伐琴瑟”，原指制作礼器、乐器的良材，此处以之比喻治国贤才；“不栽”即不培养、不任用，暗讽朝廷弃贤才于不顾。

金明池畔那些身着华服的庸碌官僚，
本应调和阴阳、辅佐天子治理天下，他们哪里配得上担当！
立国建家的根本大计实在荒诞可怪，
朝中竟不肯栽培梓漆桐椅这般治国的良材。

乙巳年为南宋度宗咸淳元年（1265年），此时南宋朝政已陷入严重腐败：权臣贾似道专权，重用亲信庸吏，排斥贤才，国势日渐衰颓。陈普为宋末理学家、诗人，彼时正流寓于邵武、建宁一带，拒绝出仕隐居讲学，夜坐有感于时政之弊，作此诗寄赠友人，抒发忧国之思与对庸官误国的愤懑。

1. 比喻贴切，借物喻人：以金明池游赏的权贵代指朝堂冗官，以梓漆桐椅四种良木喻治国贤才，将抽象的“庸官”“贤才”具象化，讽刺意味鲜明。
2. 反问与直抒结合：第二句以“焉用之”的反问强化批判力度，第四句“真可怪”直抒胸臆，语言犀利直白，毫无隐晦，将对朝政的不满倾泻而出。
3. 以小见大，意蕴深沉：借金明池的寻常游赏场景切入，直指国家用人的根本弊病，由浅入深地批判了南宋朝廷不修根本、弃贤用庸的治国失误，兼具个人愤懑与家国之忧。
4. 全诗为七言绝句句式，顿挫有力，情感层层递进，将尖锐讽刺与深沉忧思融为一体。