送心上人

· 王之道

西城畦稼卧黄云,似说千门许见分。
驴载马驮应不厌,一{上竹下差}牙齿正须君。

简要说明

这首宋代赠别诗以田园丰收景致起兴,借农事场景抒发对送别的“心上人”的认可与托付,语言质朴平实,情感真挚恳切,兼具田园诗的恬淡与赠别诗的温情。

逐句注释

西城畦稼卧黄云
注释:西城,城西郊野;畦稼,田垄间种植的庄稼;卧黄云,形容成熟的连片庄稼色泽金黄如铺展的云絮,静谧饱满。
似说千门许见分
注释:似说,仿佛在诉说(运用拟人手法);千门,代指千家万户的乡邻;“见”为指代性副词,代指“我”,此处意为仿佛在说乡邻们都能共享这份丰收的馈赠。
驴载马驮应不厌
注释:驴载马驮,指以驴马驮运粮食的农事劳作;应不厌,意为这般辛劳的劳作本不会让人厌烦,暗含对农事日常的坦然。
一{上竹下差}牙齿正须君
注释:{上竹下差}为笓(bì)的异体字,指用竹篾编织的农具,多用于梳耙禾苗、筛除谷壳;“牙齿”此处指笓具上的梳齿;正须君,正是需要您来操持打理,暗含将农事托付或期许友人能胜任这份质朴的劳作,暗合赠别之意。

现代译文

城西田垄的庄稼铺展如金黄云絮,
仿佛在说千家万户都能共享丰收的欢喜。
驴驮马载的辛劳本不足挂齿,
这一把竹笓的活计,正等着您来打理。

创作背景

王之道为北宋末南宋初词人,字彦猷,曾因反对和议被贬,晚年退居安徽含山乡间,多作田园闲适之作。此诗具体创作时间未详,从内容看应为其退居期间,送别心仪之人时所作,以日常农事为载体,寄托期许与温情。

艺术赏析

  1. 起兴与意象营造:开篇以“卧黄云”喻丰收庄稼,将静态的田园景致写得富有动感与层次感,奠定了恬淡祥和的基调,自然引出后续的农事与赠别主题。
  2. 拟人手法的运用:“似说”二字将庄稼拟人化,赋予其传递讯息的功能,将田园景致与农事分享的内涵巧妙衔接,避免了直白叙事的生硬。
  3. 细节与情感表达:末句以“一笓牙齿”的具体农具入诗,细节真切写实,体现了宋代田园诗的质朴风格;“正须君”的托付语,将赠别之意融入日常农事,情感含蓄内敛,不直言送别却满含期许,兼具温情与深意。
  4. 格律与语言特色:此诗为七言绝句,首句入韵,韵脚“云、分、君”合平水韵十一真部,平仄符合近体诗格律规范;全诗语言浅白通俗,贴近乡村生活实景,无晦涩典故,于平淡中见真情,符合宋代田园诗平实自然的创作特色。

常见问题

《送心上人》的作者和朝代是什么?

《送心上人》的作者是王之道,页面按宋作品展示。

《送心上人》主要写了什么?

这首宋代赠别诗以田园丰收景致起兴,借农事场景抒发对送别的“心上人”的认可与托付,语言质朴平实,情感真挚恳切,兼具田园诗的恬淡与赠别诗的温情。

《送心上人》的创作背景是什么?

王之道为北宋末南宋初词人,字彦猷,曾因反对和议被贬,晚年退居安徽含山乡间,多作田园闲适之作。此诗具体创作时间未详,从内容看应为其退居期间,送别心仪之人时所作,以日常农事为载体,寄托期许与温情。

《送心上人》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 起兴与意象营造 :开篇以“卧黄云”喻丰收庄稼,将静态的田园景致写得富有动感与层次感,奠定了恬淡祥和的基调,自然引出后续的农事与赠别主题。 2. 拟人手法的运用 :“似说”二字将庄稼拟人化,赋予其传递讯息的功能,将田园景致与农事分享的内涵巧妙衔接,避免了直白叙事的生硬。 3. 细节与情感表达 :末句以“一笓牙齿”的具体农具入诗,细节真切写实,体现了宋代田...