和子远官牌夹口韵是日闻官军破虔贼

这首五言律诗是诗人羁旅途中听闻官军平定虔州贼寇后的和诗，先慨叹旅途滞留、平生多艰，随即因平叛喜讯转而为家国之喜所动，以湖山、雁鹜烘托喜悦氛围，最终以羁旅愁绪将轻收束，既抒发了个人羁旅感慨，又饱含对战事平定的欣慰之情。

1. 滞留嗟是役：滞，羁留、停留；嗟，叹息、感慨。此句意为：叹息这次出行竟遭遇羁留耽搁。
2. 艰险笑吾生：艰险，指旅途与人生的艰难险阻；笑吾生，谓自嘲平生多经坎坷，带着对身世际遇的感慨。
3. 此去和风顺：此去，指前方的旅途；和风，既指温和的天气，也双关旅途顺遂无忧。
4. 朝来虔贼平：朝来，今早；虔贼，指虔州（今江西赣州一带）的叛乱贼寇；平，平定。此句意为：今早便传来了虔州贼寇被官军平定的捷报。
5. 湖山争喜气：湖山，指沿途的湖光山色；争喜气，仿佛争相洋溢着喜悦的气氛，以拟人手法赋予自然景物以情感。
6. 雁鹜送欢声：雁鹜，大雁与野鸭，代指沿途水鸟；送欢声，好似在传递平叛胜利的欢呼声。
7. 千里前塘路：前塘路，指前方漫长的羁旅路途；千里，极言路途遥远。
8. 应知客念轻：客念，羁旅之人的思乡、愁闷思绪；轻，减轻、消散。此句意为：想来羁旅的愁绪该因此变得轻淡了。

叹此行羁留滞塞，
笑平生历尽艰危。
此去前路当得顺风，
今早便传来虔贼平定的消息。
湖山都争相洋溢喜气，
雁鹜也似传递着欢声。
千里迢迢的前路啊，
想来羁旅的愁绪该轻了许多。

王之道为北宋末南宋初诗人，经历南北宋之交的战乱动荡。此诗为和诗，即依照友人“子远”的原诗韵脚而作，关于“子远”的具体身份学界暂无定论，主流观点认为是诗人的友人。诗人当时正羁留于官牌夹口（今安徽境内长江沿岸渡口），恰逢南宋初年江西虔州一带的叛乱被官军平定，既慨叹自身旅途困顿，又为国家平叛成功感到欣喜，遂写下此诗以寄怀。

1. 格律与结构：全诗为标准五言律诗，颈联“湖山争喜气，雁鹜送欢声”严格对仗，“湖山”对“雁鹜”、“争喜气”对“送欢声”，格律工整，音韵和谐。结构上层层递进：首联以羁旅感慨起笔，颔联转折点出核心喜讯，颈联以拟人手法烘托喜悦氛围，尾联收束于羁旅愁绪的消解，情感流转自然。
2. 表现手法：运用情景交融与拟人修辞，将湖山、雁鹜赋予人的情感，借自然景物传递平叛胜利的喜悦，将个人羁旅之愁与家国之喜融为一体。同时以“和风”双关旅途顺遂与心情舒畅，含蓄蕴藉。
3. 语言风格：平实自然，无生僻典故，情感真挚恳切，既有个人身世的感慨，又不失家国情怀，于浅白之中见深沉意蕴。