含山令尹章邦基即其所居剜山得石嵌空乃作堂

· 王之道

我闻美玉地所秘,出为世用自有时。
譬犹景星与庆云,千载往往一见之。
君家玉璧岂无说,凿山得石夸瑰奇。
岂惟苍翠实相似,温润清越璠璵姿。
细看高广类墙壁,以璧名之故其宜。
剜劖不已石无尽,此窟未易窥藩篱。
作堂正在佳绝处,下视海岳如城池。
钱塘雪浪涌澎湃,天竺烟岫纷参差。
君于其间日成趣,长篇短句挥蛟螭。
乃知地灵不爱宝,要令景物求新诗。
顾我与君无半面,牵帅阿咸难固辞。
沽哉沽哉吾与玉,它年相见期相知。

简要说明

这首诗是作者为含山县令章邦基凿山得石建堂所作的赠诗。全诗以美玉为喻,先赞奇石之珍贵难得,再描摹建堂后的开阔胜景与主人的雅趣才情,最后叙写素未谋面却以诗结缘的因缘,寄寓了知音相惜的期许。

逐句注释

  1. 我闻美玉地所秘,出为世用自有时。指深藏不露。句意:我听说美玉本是大地所深藏的宝物,待到能为世间所用,自有其应时的机缘。
  2. 譬犹景星与庆云,千载往往一见之。景星为古代认为的祥瑞瑞星;庆云指祥云,古人视为吉兆。句意:这就如同瑞星与祥云,千年之间往往才会出现一次。
  3. 君家玉璧岂无说,凿山得石夸瑰奇。玉璧此处代指章邦基所得的奇石;指依据、说法;瑰奇意为珍贵奇异。句意:您家凿山所得的奇石,称其为玉璧并非虚言,确实瑰奇不凡。
  4. 岂惟苍翠实相似,温润清越璠璵姿。璠璵为古代美玉名,泛指美玉。句意:它不仅苍翠之色酷似美玉,更兼具美玉温润清越的姿容。
  5. 细看高广类墙壁,以璧名之故其宜。高广指高度与宽度;意为恰当、合适。句意:仔细看它的高宽恰似墙壁,以“璧”来命名它实在恰如其分。
  6. 剜劖不已石无尽,此窟未易窥藩篱。剜劖指开凿、雕琢;藩篱此处指边际、边界。句意:你不停开凿山石却似无穷无尽,这个洞窟的幽深景致,实在难以窥其边际。
  7. 作堂正在佳绝处,下视海岳如城池。佳绝处指绝佳的位置;海岳指山河大地。句意:你在这绝佳之处建起堂屋,俯首望去,山河都如城池般尽收眼底。
  8. 钱塘雪浪涌澎湃,天竺烟岫纷参差。钱塘指钱塘江;雪浪形容浪涛洁白如雪;天竺为杭州天竺山,杭州名胜;烟岫指云雾缭绕的山峰。句意:钱塘江的雪浪汹涌澎湃,天竺山的云雾峰峦错落参差。
  9. 君于其间日成趣,长篇短句挥蛟螭。成趣指自得其乐、别有乐趣;蛟螭为传说中龙类,此处比喻文辞矫健有力,如龙蛇飞舞。句意:你在这堂中日日自得其乐,提笔作长短句,文辞如龙蛇飞舞般矫健。
  10. 乃知地灵不爱宝,要令景物求新诗。地灵指山川灵秀之气;不爱宝意为不吝惜宝物。句意:这才明白山川灵秀从不吝惜宝物,要借这眼前景致来求取新诗。
  11. 顾我与君无半面,牵帅阿咸难固辞。指只是、只不过;无半面意为未曾谋面;牵帅即“牵率”,指勉强、怂恿;阿咸为晋代阮咸的别称,后为侄辈的代称,此处代指亲友或晚辈。句意:只是我与你素未谋面,却被亲友怂恿,实在难以推辞。
  12. 沽哉沽哉吾与玉,它年相见期相知。指待价而沽,怀才待售或待遇知音。句意:你我正如待价而沽的美玉,只盼他日相见,能彼此赏识相知。

现代译文

我曾听闻美玉本为大地所深藏,
待到能为世所用,自有其应时之机缘。
就如同那瑞星与祥云,
千年之间也难得一见。
你家凿山所得的奇石,称其为玉璧并非虚言,
确实瑰奇不凡。
它不仅苍翠之色酷似美玉,
更兼具美玉温润清越的姿容。
细看它的高宽恰似墙壁,
以“璧”为名实在恰如其分。
你不停开凿山石,洞窟却似无穷无尽,
这般幽深景致,实在难以窥其边际。
你在这绝佳之处建起堂屋,
俯首望去,山河都如城池般尽收眼底。
钱塘江的雪浪汹涌澎湃,
天竺山的云雾峰峦错落参差。
你在这堂中日日自得其乐,
提笔作长短句,文辞如龙蛇飞舞般矫健有力。
这才明白山川灵秀从不吝惜宝物,
要借这眼前景致来求取新诗。
只是我与你素未谋面,却被亲友相邀,
实在难以推辞。
你我正如待价而沽的美玉,
只盼他日相见,能彼此赏识相知。

创作背景

这首诗是南宋初诗人王之道为含山县令章邦基所作的赠诗。章邦基在居所剜山开凿,得到一块形态酷似美玉的奇石,遂建堂安置并命名为玉璧堂。王之道与章邦基本无交情,或因诗中“阿咸”所代指的亲友晚辈相邀,遂作此诗。王之道仕途多有波折,其诗多写山水田园与赠答酬唱,风格平易自然,此诗正是其典型创作风格的体现。

艺术赏析

  1. 结构严谨,线索清晰:全诗以“玉”为核心线索,开篇以美玉、景星庆云起兴,喻指奇石的珍贵难得;继而具体描摹奇石的形态、色泽与命名缘由,再转写建堂后的开阔胜景,赞美主人的文才雅趣;最后落脚于素未谋面却以诗结缘的期许,情感自然流转,结构完整。
  2. 用典自然,意蕴丰富:诗中多处运用古典典故,如以景星庆云喻祥瑞难得,以璠璵喻奇石之美,以阿咸代指亲友晚辈,以蛟螭赞主人文辞矫健,以“待沽美玉”喻彼此知音相惜,典故贴合语境,未显生硬,拓展了诗歌的文化内涵。
  3. 托物言志,借景抒情:全诗以奇石为喻,既赞美章邦基所得之石的瑰奇,亦暗喻章邦基本人的才情与品格,借山川灵秀出宝的意象,抒发了对人才被赏识的期许。同时通过描绘堂中所见的钱塘、天竺胜景,营造出开阔悠远的意境,将赞美之情融入山水景致之中。
  4. 格律合规,语言平易:作为宋诗,全诗大体符合近体诗的格律要求,中间“钱塘雪浪涌澎湃,天竺烟岫纷参差”对仗工整,词性、平仄相对协调。语言典雅却不晦涩,兼具古诗的韵味与宋诗的平易自然,读来流畅明快。

常见问题

《含山令尹章邦基即其所居剜山得石嵌空乃作堂》的作者和朝代是什么?

《含山令尹章邦基即其所居剜山得石嵌空乃作堂》的作者是王之道,页面按宋作品展示。

《含山令尹章邦基即其所居剜山得石嵌空乃作堂》主要写了什么?

这首诗是作者为含山县令章邦基凿山得石建堂所作的赠诗。全诗以美玉为喻,先赞奇石之珍贵难得,再描摹建堂后的开阔胜景与主人的雅趣才情,最后叙写素未谋面却以诗结缘的因缘,寄寓了知音相惜的期许。

《含山令尹章邦基即其所居剜山得石嵌空乃作堂》的创作背景是什么?

这首诗是南宋初诗人王之道为含山县令章邦基所作的赠诗。章邦基在居所剜山开凿,得到一块形态酷似美玉的奇石,遂建堂安置并命名为玉璧堂。王之道与章邦基本无交情,或因诗中“阿咸”所代指的亲友晚辈相邀,遂作此诗。王之道仕途多有波折,其诗多写山水田园与赠答酬唱,风格平易自然,此诗正是其典型创作风格的体现。

《含山令尹章邦基即其所居剜山得石嵌空乃作堂》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构严谨,线索清晰 :全诗以“玉”为核心线索,开篇以美玉、景星庆云起兴,喻指奇石的珍贵难得;继而具体描摹奇石的形态、色泽与命名缘由,再转写建堂后的开阔胜景,赞美主人的文才雅趣;最后落脚于素未谋面却以诗结缘的期许,情感自然流转,结构完整。 2. 用典自然,意蕴丰富 :诗中多处运用古典典故,如以 景星庆云 喻祥瑞难得,以 璠璵 喻奇石之美,以 阿咸 代指亲...