送神童胡元弼元英从其父胡庭俊归秋浦

· 王之道

西湖清丽春雨余,子今欲去其焉如。
九华插天远在望,三月不见愁容舒。
二儿奔逸汗血驹,辈视长离与鵷雏。
去年冒雪来其俱,一鸣上国惊群儒。
书不风人人负书,公卿岂庆终犁锄。
惠然过我骑甚都,萧萧晚吹飘襟裾。
借问能留旬月无,吾亦理棹其归夫。
为言与君不同涂,蔼峰松竹鸣笙竽。
奇童小友良不诬,异哉老蚌生双珠。
君之是行亦荣欤,三胡盛事喧州闾。

简要说明

这首七言古体诗是宋代诗人王之道赠别神童胡元弼、胡元英兄弟随父归乡秋浦的作品。诗歌先以西湖春雨后的清丽景致起笔,抒发送别时的怅惘与欣慰,继而盛赞二人才华出众,以多重意象喻其天资,肯定其前途无量,最后以胡家父子的乡里盛事收束,尽显对神童的赏识与对这段佳话的珍视。

逐句注释

西湖清丽春雨余
注释:西湖,此处指当地水景或杭州西湖;清丽,明媚秀丽;春雨余,春雨初歇之后。句意:春雨初停,西湖水面明媚秀丽。

子今欲去其焉如。
注释:子,指胡元弼、胡元英兄弟;欲去,将要离去;焉如,去往何处。句意:今日你们将要离去,前路将向何方?

九华插天远在望,
注释:九华,指九华山,位于秋浦(今安徽池州)境内;插天,形容山峰高耸直插云霄;远在望,遥遥可见。句意:九华山高耸插天,远远地展现在眼前。

三月不见愁容舒。
注释:三月,指暮春时节;不见,此处指此前的愁绪消散;愁容舒,愁闷的容颜得以舒展。句意:暮春时节,此前的愁绪已然舒展。

二儿奔逸汗血驹,
注释:二儿,指胡家兄弟二人;奔逸,神采飞扬、矫健出众;汗血驹,古代名贵的宝马,此处比喻少年才俊。句意:二位少年如奔逸的汗血宝马,英姿勃发。

辈视长离与鵷雏。
注释:辈视,等同看待;长离,传说中凤鸟的一种;鵷雏,类似凤凰的神鸟,二者皆为古代象征杰出人才的意象。句意:我将他们视作长离与鵷雏般的英才。

去年冒雪来其俱,
注释:去年,指此前一年;冒雪,冒着风雪;其俱,指胡家兄弟二人一同前来。句意:去年你们冒着风雪一同前来拜访。

一鸣上国惊群儒。
注释:一鸣,指展露才学;上国,指京城;群儒,一众儒生。句意:二人在京城展露才学,令在场的儒生们都为之惊叹。

书不风人人负书,
注释:“风”通“讽”,或释为“宣扬”;一说为“书不逢人”的笔误。此处句意谓读书之人的才华不会被埋没,世人亦不会辜负读书的意义(学界对此句释义略有争议)。

公卿岂庆终犁锄。
注释:公卿,代指达官显贵;岂庆,岂能让;终犁锄,终身务农,谓不会让二人终老乡野。句意:达官显贵们岂能让他们终身务农,埋没才华?

惠然过我骑甚都,
注释:惠然,欣然、顺路拜访;过我,到访我处;骑甚都,所乘的马匹极为俊美;都,美好。句意:你们欣然到访,坐骑俊美非凡。

萧萧晚吹飘襟裾。
注释:萧萧,风声;晚吹,晚风;襟裾,衣襟与衣袖。句意:晚风吹过,萧萧作响,吹动了我们的衣襟。

借问能留旬月无,
注释:借问,请问;旬月,十天至一个月;无,通“否”。句意:请问二位能否停留十日半月?

吾亦理棹其归夫。
注释:理棹,整理船桨,指准备驾船返程;归夫,归家之人。句意:我也将整理船桨,准备返程归家。

为言与君不同涂,
注释:为言,说道;与君不同涂,与我的志趣道路已然不同,谓将各奔前程。句意:你们说道与我志趣相异,即将分别。

蔼峰松竹鸣笙竽。
注释:蔼峰,云雾缭绕的山峰;鸣笙竽,松竹之声如同笙竽般清越悦耳。句意:山间云雾缭绕,松竹之声如笙竽般动听。

奇童小友良不诬,
注释:奇童,指神童胡家兄弟;小友,对晚辈的尊称;良不诬,确实不假,所言不虚。句意:二位神童小友,果然名不虚传。

异哉老蚌生双珠。
注释:老蚌生双珠,典故出自《汉书》,比喻难得的一对优秀子弟。句意:真是奇异,如同老蚌生出了两颗明珠。

君之是行亦荣欤,
注释:君之是行,你们此次返乡之行;荣欤,荣耀之事吗。句意:你们此次返乡之行,亦是荣耀的盛事吧?

三胡盛事喧州闾。
注释:三胡,指胡庭俊父子三人;盛事,佳话;喧州闾,在乡里广为传扬。句意:胡家父子的佳话,早已在乡里传扬开来。

现代译文

春雨初歇,西湖明净秀丽,
今日你等将别去,前路将向何方?
九华山高耸插天,遥遥在望,
暮春时节,愁绪尽皆舒展。
二位少年如奔逸的汗血宝马,
我将他们比作长离与鵷雏般的英才。
去年你们冒雪前来,双双而至,
一朝在京城展露才学,惊动了众儒。
读书之人从不被辜负,世人亦不负所学,
公卿显贵岂能让他们终老于犁锄之间?
昨日你们欣然到访,坐骑俊美非凡,
晚风吹拂,萧萧作响,吹动了衣襟翩翩。
请问二位能否停留十日半月?
我也将整理船桨,准备归家返程。
你们说道与我志趣道路已然不同,
山间云雾松竹,鸣响如笙竽般清越。
二位神童小友,所言确实不假,
真是难得,如老蚌生出了双颗明珠。
你们此次返乡之行,亦是荣耀之事吧,
胡家父子的盛事,早已在乡里传扬开来。

创作背景

王之道为南宋初年文人,字彦猷,庐州濡须(今安徽巢湖)人,曾历仕州县,以诗文知名,风格平易自然。胡元弼、胡元英兄弟为秋浦神童,早年随父胡庭俊游学,去年冒雪拜访王之道,展露过人的文学与才学天赋,令诗人大为赞赏。此次二人随父返回故乡秋浦,诗人作此诗赠别,既抒发送别时的洒脱与怅惘,亦盛赞兄弟二人的天资,期许他们日后能大展宏图,传为佳话。

艺术赏析

  1. 比喻用典精当:全诗以“汗血驹”喻少年英姿,以“长离”“鵷雏”“老蚌生双珠”等古典意象比喻胡家兄弟的出众资质,既贴合“神童”主题,又增添了文学厚重感,形象生动地凸显了二人的天赋。
  2. 结构层次清晰:诗歌以西湖春景起笔,烘托送别氛围;次叙胡家兄弟过往的才华与此次离别;再抒诗人的赞许与对其前途的期许;最后以乡闾传扬盛事收束,情感流转自然,层层递进,完整呈现了赠别的全过程与诗人的心境。
  3. 语言质朴真挚:全诗以平易的叙述融入典雅的意象,无刻意雕琢之痕,情感真切自然,既体现了诗人对后辈的赏识与关爱,也传递出送别时的欣慰与洒脱,符合宋诗平易自然的风格特点。
  4. 体裁适配得当:此诗为七言古体,不拘平仄格律,句式错落自由,便于抒发复杂的情感,完美适配赠别诗的抒情特质,展现出从容舒展的叙事与抒情节奏。

常见问题

《送神童胡元弼元英从其父胡庭俊归秋浦》的作者和朝代是什么?

《送神童胡元弼元英从其父胡庭俊归秋浦》的作者是王之道,页面按宋作品展示。

《送神童胡元弼元英从其父胡庭俊归秋浦》主要写了什么?

这首七言古体诗是宋代诗人王之道赠别神童胡元弼、胡元英兄弟随父归乡秋浦的作品。诗歌先以西湖春雨后的清丽景致起笔,抒发送别时的怅惘与欣慰,继而盛赞二人才华出众,以多重意象喻其天资,肯定其前途无量,最后以胡家父子的乡里盛事收束,尽显对神童的赏识与对这段佳话的珍视。

《送神童胡元弼元英从其父胡庭俊归秋浦》的创作背景是什么?

王之道为南宋初年文人,字彦猷,庐州濡须(今安徽巢湖)人,曾历仕州县,以诗文知名,风格平易自然。胡元弼、胡元英兄弟为秋浦神童,早年随父胡庭俊游学,去年冒雪拜访王之道,展露过人的文学与才学天赋,令诗人大为赞赏。此次二人随父返回故乡秋浦,诗人作此诗赠别,既抒发送别时的洒脱与怅惘,亦盛赞兄弟二人的天资,期许他们日后能大展宏图,传为佳话。

《送神童胡元弼元英从其父胡庭俊归秋浦》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 比喻用典精当 :全诗以“汗血驹”喻少年英姿,以“长离”“鵷雏”“老蚌生双珠”等古典意象比喻胡家兄弟的出众资质,既贴合“神童”主题,又增添了文学厚重感,形象生动地凸显了二人的天赋。 2. 结构层次清晰 :诗歌以西湖春景起笔,烘托送别氛围;次叙胡家兄弟过往的才华与此次离别;再抒诗人的赞许与对其前途的期许;最后以乡闾传扬盛事收束,情感流转自然,层层递进,完整...