题南巢地藏寺

· 王之道

蚊觜生花夜更长,睡乡蝴蝶正悠颺。
山僧不恤秋眠熟,连打钟声到枕旁。

简要说明

这首七言绝句描绘了诗人夜宿南巢地藏寺的秋夜见闻,以细腻笔触刻画禅院静谧闲适的氛围,借庄周梦蝶的典故烘托酣眠之态,以钟声反衬夜色清幽,传递出旅宿山林时悠然淡然的心境,兼具日常生趣与禅意之美。

逐句注释

  1. 蚊觜生花夜更长
    蚊觜:此处多指燃烧的驱蚊香炷(一说通“蚊帙”,指蚊帐,“生花”形容蚊帐纹缕如花开),生花:形容烟缕轻盈舒展的样子。夜更长:秋夜昼短夜长,更觉时间悠长。

  2. 睡乡蝴蝶正悠颺
    睡乡蝴蝶:化用庄周梦蝶的典故,语出《庄子·齐物论》,指酣然入梦,恍惚间如庄周化蝶,悠然自得。悠颺:同“悠扬”,形容闲适舒展、心神安宁的状态。

  3. 山僧不恤秋眠熟
    山僧:山寺的僧众。不恤:不顾及、不打扰。秋眠熟:指旅人们秋夜睡得正酣熟。

  4. 连打钟声到枕旁
    连打:接连敲响。钟声:山寺夜间报时或禅修的钟声,反衬出环境的静谧。到枕旁:钟声清晰传入枕边,强化了夜的宁静。

现代译文

秋夜的驱蚊香炷袅袅生花,漫漫寒夜竟显得格外悠长。我酣然入梦,恍若庄周化蝶,在睡乡中悠然舒展。山寺的僧人不曾惊扰秋夜酣眠的旅人,接连敲响的钟声,悠悠飘到了我的枕旁。

创作背景

王之道为北宋末南宋初词人,字彦猷,历阳(今安徽和县)人,南巢故地在今安徽巢湖一带。此诗应为诗人游历江淮期间,夜宿南巢地藏寺时所作。其人生仕途多舛,晚年多寄情山水禅林,这首诗正是其在禅院休憩时,以细腻观察记录旅宿见闻,抒发悠然闲适心境的作品,创作风格清淡自然,符合其后期寄意林泉的特点。

艺术赏析

  1. 用典含蓄,意境空灵:以“庄周梦蝶”的典故写酣眠之态,将抽象的酣睡转化为浪漫意象,既写出睡眠的安稳闲适,又为禅院夜宿增添了庄禅相融的空灵美感。
  2. 以动衬静,反衬清幽:全诗以“夜更长”“眠熟”烘托静态秋夜,又以“连打钟声”打破静谧,却因钟声清晰入耳,更反衬出禅院夜色的安宁,动静结合的手法精妙自然。
  3. 语言浅近,意趣盎然:全诗无生僻字词,以“蚊觜生花”的生活化细节开篇,既点明秋夜驱蚊的日常场景,又以“生花”赋予其雅致美感,将平凡旅宿升华为诗意画面。
  4. 禅意内敛:山寺僧人不扰旅人眠、钟声悠悠的细节,暗合禅院“静”的意涵,诗人以旁观者视角记录见闻,不着痕迹地流露对宁静禅境的认同与向往,情感淡而有味。

常见问题

《题南巢地藏寺》的作者和朝代是什么?

《题南巢地藏寺》的作者是王之道,页面按宋作品展示。

《题南巢地藏寺》主要写了什么?

这首七言绝句描绘了诗人夜宿南巢地藏寺的秋夜见闻,以细腻笔触刻画禅院静谧闲适的氛围,借庄周梦蝶的典故烘托酣眠之态,以钟声反衬夜色清幽,传递出旅宿山林时悠然淡然的心境,兼具日常生趣与禅意之美。

《题南巢地藏寺》的创作背景是什么?

王之道为北宋末南宋初词人,字彦猷,历阳(今安徽和县)人,南巢故地在今安徽巢湖一带。此诗应为诗人游历江淮期间,夜宿南巢地藏寺时所作。其人生仕途多舛,晚年多寄情山水禅林,这首诗正是其在禅院休憩时,以细腻观察记录旅宿见闻,抒发悠然闲适心境的作品,创作风格清淡自然,符合其后期寄意林泉的特点。

《题南巢地藏寺》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典含蓄,意境空灵 :以“庄周梦蝶”的典故写酣眠之态,将抽象的酣睡转化为浪漫意象,既写出睡眠的安稳闲适,又为禅院夜宿增添了庄禅相融的空灵美感。 2. 以动衬静,反衬清幽 :全诗以“夜更长”“眠熟”烘托静态秋夜,又以“连打钟声”打破静谧,却因钟声清晰入耳,更反衬出禅院夜色的安宁,动静结合的手法精妙自然。 3. 语言浅近,意趣盎然 :全诗无生僻字词,以“蚊...