和王元渤留题松寿岩白云庵寄郑顾道二首

这首七言绝句是诗人为和友人王元渤留题松寿岩白云庵的诗作而作，寄赠友人郑顾道。诗歌先以清新雅致的山居晨景铺陈隐居之闲适，随后借东晋谢安东山再起的经典典故，恳切规劝友人摒弃避世隐居之念，以济世安民为己任，兼具写景之雅与劝勉之诚。

1. 日影曈曨霁晓雰：曈曨（tóng lóng）形容日出时光线渐明、柔和明亮的样子；霁（jì）指雨雪停歇、天放晴；晓雰（fēn）即清晨的雾气。句意：清晨的日光破开缭绕的晓雾，天色渐渐放晴。
2. 几声幽鸟隔窗闻：幽鸟指栖身于幽深山林的飞鸟。句意：几声幽鸟的啼鸣隔着窗棂悠悠传入耳中。
3. 谢安盍为苍生起：谢安是东晋著名政治家，早年隐居东山，后因时局动荡出山稳定东晋政局，是经典的“隐士出仕”典故；盍（hé）为副词，意为“何不、为什么不”；苍生指天下百姓。句意：谢安那样的济世之才，本就该为了天下苍生而出仕效力。
4. 休恋青山卧白云：青山卧白云以景物代指隐居山林的闲适生活。句意：不要再贪恋这青山白云间的隐居闲适了。

清晨的日光破开晓雾，天色渐渐放晴，
几声深林幽鸟的啼鸣，隔着窗棂悠悠传来。
谢安当年也曾高卧东山，终究还是为苍生而出仕，
莫要再贪恋这青山白云间的隐居闲适啊。

王之道是北宋末至南宋初的文学家，这首诗为和友人王元渤留题松寿岩白云庵的诗作而作，寄赠友人郑顾道。据史料记载，郑顾道当时有隐居避世之意，诗人借此次松寿岩唱和的契机写下此诗，以谢安的典故开导友人，劝勉其摒弃隐居之念，投身济世安民的事业。诗中“松寿岩白云庵”为当时一处清幽的隐居胜地，也烘托出友人隐居的生活场景。

1. 起承转合自然流畅：前两句以细腻笔触描绘山居晨景，营造出清幽闲适的隐居氛围，为后两句的劝勉做铺垫，先扬后抑，让规劝不显生硬，更具感染力。
2. 用典贴切浑然一体：选取东晋谢安东山再起的经典典故，既呼应了诗中“青山卧白云”的隐居语境，又巧妙传递出“隐居并非士人最终归宿，济世安民才是担当”的核心意涵，典故与诗意融为一体，毫无堆砌之感。
3. 意象与情感相得益彰：以“日影”“晓雰”“幽鸟”“青山白云”等意象构建静谧悠远的山居意境，与后两句的议论形成反差，以景衬情，将劝勉的恳切融入清新写景之中，避免了说教的枯燥。
4. 格律严谨语言平易：全诗为七言绝句，平仄协调、韵脚统一（平水韵十一文部），语言浅近雅致，兼具雅俗共赏的特点。