和双溪

这首诗是曹勋写给友人“双溪老”的和诗，表达了对友人的思念之情。诗中描绘了友人所处环境的清幽，以及其精神境界的超脱，最后表达了希望能与友人相聚畅聊的愿望。

• “常忆双溪老，伽陀日益多”：
  • 字词：“双溪老”，友人的称呼；“伽陀”，佛教语，意为偈语、颂词。
  • 句意：常常回忆起双溪老，你所作的偈语越来越多了。
• “津梁今坐断，风月奈君何”：
  • 字词：“津梁”，本指桥梁，这里比喻引导人进入佛道的门径；“坐断”，占据、截断；“风月”，清风明月，代指美好景色。
  • 句意：你如今已参透佛法，截断了通向世俗的途径，这世间的美好景色对你来说又能怎样呢。
• “清梵山藏路，南薰归满柯”：
  • 字词：“清梵”，清脆的诵经声；“南薰”，指南风；“柯”，树枝。
  • 句意：清脆的诵经声从隐藏在山中的道路传来，南风拂过，满树都是它的踪迹。
• “何时话暌阔，芒屦入云萝”：
  • 字词：“暌阔”，久别；“芒屦”，草鞋；“云萝”，藤萝，这里指云雾缭绕的山林。
  • 句意：什么时候能和你畅谈别后的情况呢，我穿着草鞋走进那云雾缭绕的山林去见你。

常常回忆起双溪老，
你作的偈语日益增多。
你已参透佛法，截断世俗之路，
世间风月又能把你如何。
清脆的诵经声从藏在山中的路传来，
南风归来，满树都留下它的踪迹。
什么时候能与你畅谈别后情形，
我穿着草鞋走进云雾缭绕的山林。

曹勋生活于南宋时期，此诗具体创作时间不详。从诗的内容来看，他与“双溪老”是友人关系，“双溪老”可能是一位僧人。曹勋因对友人的思念而写下这首和诗，借诗表达自己对友人的牵挂以及渴望相聚的心情。

• 表现手法：
  • 用典：“津梁今坐断”运用了佛教典故，形象地表现出友人对佛法的深刻领悟和超脱世俗的精神境界。
  • 借景抒情：“清梵山藏路，南薰归满柯”通过描绘山中清幽的景色和清脆的诵经声，营造出一种宁静、空灵的氛围，既表现了友人所处环境的美好，也借此抒发了诗人对友人的思念和向往之情。
• 语言特色：语言简洁自然，用词精准。如“伽陀”“津梁”等佛教用语的运用，增添了诗歌的文化内涵；“清梵”“南薰”等词汇的使用，使诗歌富有画面感和美感。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、空灵、悠远的意境。前几句通过对友人精神境界和生活环境的描写，展现出一种超脱尘世的氛围；最后两句则表达了诗人渴望与友人相聚的急切心情，使意境在清幽中又带有一丝期待，情景交融，韵味悠长。