种田庵

· 王之道

古人即耒耜,自有中田庐。
看君种田庵,名异实则如。
条场归云来,宫功不容纾。

简要说明

这首诗以“种田庵”为吟咏对象,叙写乡野耕作者的日常劳作与栖息居所,点明“种田庵”不过是田间庐舍的异名,实则承载着农耕生计的质朴本真,暗含对务实农事生活的观照与体察。

逐句注释

  1. 古人即耒耜:耒耜(lěi sì)为古代翻土农具,此处代指农耕劳作。句意:古人的立身生计,本就依托于农耕之事。
  2. 自有中田庐:中田庐指田垄之间的庐舍,即农人在田间居住的屋舍。句意:自然有田中的居所作为栖息之处。
  3. 看君种田庵:君为对对方的尊称,此处指建造或居住于“种田庵”的耕作者。句意:看你这座名为“种田庵”的小屋。
  4. 名异实则如:名异指名称不同;实则如意为实际与(田间庐舍)并无二致。句意:名称虽有不同,实际却和田间庐舍一模一样。
  5. 条场归云来:条场指整治清理后的打谷场院;归云来指暮云聚拢,点明傍晚时分的天色。句意:整治好场院之时,暮云正从天际涌来。
  6. 宫功不容纾:宫功此处指农人的劳作事务(一说为田间的农事工程);纾(shū)意为松懈、延缓。句意:农人的劳作容不得半分松懈。

现代译文

古人的生计全赖耕耘,
田垄之间自有栖身的庐舍。
看你这座名为“种田庵”的小屋,
名称虽异,实则不过是田间的居所。
整治好场院时,暮云正从天际归来,
农事劳作啊,从来容不得半分松懈。

创作背景

王之道为南宋初期诗人,字彦猷,历仕北宋末年至南宋初年,曾因党争罢官,晚年隐居于和州(今安徽和县)一带,多创作体察乡野、吟咏田园的诗作。此诗应是其乡居期间,见乡人居于田间庐舍,或为友人题咏“种田庵”之作,以平实笔触记录农耕生活的本真状态,体现出其对乡野民生的关注。

艺术赏析

  1. 语言风格质朴平实:全诗以浅白晓畅的口语化表达叙写农事与居所,无刻意雕琢之辞,贴合田园诗的写实审美,尽显乡野生活的本真质感。
  2. 结构层层递进:开篇先点明古人农耕与田庐的依存关系,再点出“种田庵”的实质,最后落脚于农事的辛劳,逻辑清晰,逐步收束到对耕作者日常的体察。
  3. 意象融合自然:“条场归云来”将整治场院的农事动作与暮云归聚的自然景致结合,以淡远的暮色烘托劳作的时序感,让农事场景兼具生活气息与诗意意境。
  4. 立意直白恳切:“名异实则如”打破“庵”字自带的宗教隐逸意味,回归庐舍的农耕本质,“宫功不容纾”直陈劳作的紧张,暗含对耕作者的体谅与对务实生活的认同。

常见问题

《种田庵》的作者和朝代是什么?

《种田庵》的作者是王之道,页面按宋作品展示。

《种田庵》主要写了什么?

这首诗以“种田庵”为吟咏对象,叙写乡野耕作者的日常劳作与栖息居所,点明“种田庵”不过是田间庐舍的异名,实则承载着农耕生计的质朴本真,暗含对务实农事生活的观照与体察。

《种田庵》的创作背景是什么?

王之道为南宋初期诗人,字彦猷,历仕北宋末年至南宋初年,曾因党争罢官,晚年隐居于和州(今安徽和县)一带,多创作体察乡野、吟咏田园的诗作。此诗应是其乡居期间,见乡人居于田间庐舍,或为友人题咏“种田庵”之作,以平实笔触记录农耕生活的本真状态,体现出其对乡野民生的关注。

《种田庵》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 语言风格质朴平实 :全诗以浅白晓畅的口语化表达叙写农事与居所,无刻意雕琢之辞,贴合田园诗的写实审美,尽显乡野生活的本真质感。 2. 结构层层递进 :开篇先点明古人农耕与田庐的依存关系,再点出“种田庵”的实质,最后落脚于农事的辛劳,逻辑清晰,逐步收束到对耕作者日常的体察。 3. 意象融合自然 :“条场归云来”将整治场院的农事动作与暮云归聚的自然景致结合,...