赠朗上人

· 王之道

净剃霜髭展旧真,自疑容貌是前身。
僧中独守三千戒,诗里閒销七十春。
僻寺苏深人到少,故山云好梦归频。
禅斋近日谁还往,只有西垣放逐臣。

简要说明

这首七言律诗是宋代诗人王之道赠给朗上人的作品,以凝练笔触刻画了朗上人持戒严谨、以诗遣兴的禅隐生涯,既赞叹僧人的修行境界,也结合自身被贬放逐的身世,抒发了与朗上人相惜的孤寂心境。

逐句注释

  1. 净剃霜髭展旧真:净剃指僧人剃除须发,霜髭指洁白的胡须;展旧真指显现本真的自性(佛教真如本性)。
  2. 自疑容貌是前身:朗上人自疑如今的容貌便是前世的模样,暗写其修行深厚,心性与前世相合。
  3. 僧中独守三千戒三千戒指佛教比丘的具足戒(此处泛指佛教一切戒律),此句赞朗上人在僧众中独能严守戒律。
  4. 诗里閒销七十春閒销即消磨闲暇时光;七十春指七十载岁月,此句写朗上人以吟诗遣兴,悠然度过漫长修行岁月。
  5. 僻寺苏深人到少:僻寺指偏僻的山寺;苏深形容山寺草木丛生(或为“苔深”“莎深”之异写),烘托出禅院清幽少有人至的氛围。
  6. 故山云好梦归频:故山指故乡的山林;云好指故乡云岚秀美;归频指频频梦归故乡,既写朗上人的思乡之情,也暗含诗人自身的故园之思。
  7. 禅斋近日谁还往禅斋指僧人坐禅修行的房舍,此句以发问引出禅斋的往来访客。
  8. 只有西垣放逐臣西垣为古代中书省的别称(因位于宫城西侧得名),此处代指诗人曾任中书省相关官职;放逐臣指被贬谪放逐的官员,即诗人自指,点明唯有自己这位失意朝臣常来探访朗上人。

现代译文

你剃净须发,白须飘飘尽显本真模样,
自疑如今容貌,便是前世的模样。
僧众之中,唯独你严守三千戒律,
以吟诗遣兴,悠然度过七十载春光。
偏僻山寺里,苔藓深深少人到访,
故乡云岚秀美,你频频梦归故园。
近来你的禅斋之中,还有谁往来探访?
唯有我这个被放逐西垣的失意朝臣。

创作背景

王之道为南宋初年文人,字彦猷,曾官至中书舍人,因反对宋金和议、忤逆秦桧被贬,晚年闲居多年。这首诗应为其贬谪或闲居期间所作,朗上人为一位年高德劭、持戒严谨的诗僧,二人常有往来。诗人以赠诗的形式,既赞叹朗上人的修行境界,也借“放逐臣”的身份抒发自身失意落寞的心境。

艺术赏析

  1. 格律工整严谨:全诗为标准七言律诗,颔联“僧中独守三千戒,诗里閒销七十春”与颈联“僻寺苏深人到少,故山云好梦归频”均严格对仗,平仄协调,符合近体诗格律要求。
  2. 用典自然贴切:两处典故贴合语境,“三千戒”凸显朗上人的修行严谨,“西垣”则精准点明诗人的曾任官职与被贬身份,无生硬堆砌之感。
  3. 意境相融相生:前四句塑造了朗上人清净持戒的禅者形象,后四句以“僻寺少人”“故山归梦”营造清幽孤寂的氛围,最后以“西垣放逐臣”收束,将个人身世与禅隐意境融为一体,既赞僧人,亦抒己怀,情感真挚内敛。
  4. 语言质朴平实:全诗无刻意雕琢之辞,以平淡自然的笔触刻画人物与心境,于朴素中见真情,尽显宋诗浅切含蓄的特色。

常见问题

《赠朗上人》的作者和朝代是什么?

《赠朗上人》的作者是王之道,页面按宋作品展示。

《赠朗上人》主要写了什么?

这首七言律诗是宋代诗人王之道赠给朗上人的作品,以凝练笔触刻画了朗上人持戒严谨、以诗遣兴的禅隐生涯,既赞叹僧人的修行境界,也结合自身被贬放逐的身世,抒发了与朗上人相惜的孤寂心境。

《赠朗上人》的创作背景是什么?

王之道为南宋初年文人,字彦猷,曾官至中书舍人,因反对宋金和议、忤逆秦桧被贬,晚年闲居多年。这首诗应为其贬谪或闲居期间所作,朗上人为一位年高德劭、持戒严谨的诗僧,二人常有往来。诗人以赠诗的形式,既赞叹朗上人的修行境界,也借“放逐臣”的身份抒发自身失意落寞的心境。

《赠朗上人》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律工整严谨 :全诗为标准七言律诗,颔联“僧中独守三千戒,诗里閒销七十春”与颈联“僻寺苏深人到少,故山云好梦归频”均严格对仗,平仄协调,符合近体诗格律要求。 2. 用典自然贴切 :两处典故贴合语境,“三千戒”凸显朗上人的修行严谨,“西垣”则精准点明诗人的曾任官职与被贬身份,无生硬堆砌之感。 3. 意境相融相生 :前四句塑造了朗上人清净持戒的禅者形象,后...