和富公权宗丞十站

这是一首文人唱和七绝，诗人借东汉名士郭泰的典故，赞誉友人富公权兼具风雅气度与诗、书双绝的才情，以洞庭春酒抒发行赏心悦之意，尽显宋代文人雅集的清逸意趣。

1. 后来模楷复何人：模楷指楷模、榜样；“复何人”意为又有谁能担当此名。此句以反问起笔，引出对当世士林楷模的寻访。
2. 千载风流郭泰巾：郭泰为东汉末年名士，字林宗，善清议品评人物，曾遇雨时无意间将头巾折出一角，时人争相效仿，遂有“林宗巾”之名，成为风雅名士的标志性符号。此句以郭泰巾的典故，将富公权的风度比作流传千载的名士风流。
3. 欲睹诗豪兼草圣：诗豪指才华出众的诗人，草圣指精通草书的书法大家。此句点明诗人想要一睹富公权在诗文与书法两方面的精湛造诣。
4. 一尊聊发洞庭春：一尊即一杯酒；洞庭春为古代名酒，此处借指美酒。此句意为且以一杯洞庭春酒，聊表对友人才情的倾慕与雅兴。

后世可称士林楷模的还有谁？
千载之下仍留雅韵的，当属郭泰折巾的风流。
如今只想一睹您诗坛豪笔与草书圣手的风采，
且以一杯洞庭春酒，聊抒心中倾慕与雅兴。

王之道为北宋政和八年进士，南宋初期官至朝奉大夫，是活跃于南北宋之交的文学家，与诸多士大夫有诗文唱和。富公权时任宗丞（宗正寺丞，掌皇族事务），此诗为作者回应富公权原作的唱和之作。学界对富公权的具体生平记载较少，一般认为其为当时的中层文官与文人雅士，二人以诗文相赠，表达彼此的赏识与交游情谊。

1. 用典含蓄蕴藉：以“郭泰巾”的典故喻友人风度，既避免了直白夸赞的生硬，又将友人的名士风采与历史名士相提并论，抬高了赞誉的格调，契合宋代文人含蓄雅致的审美追求。
2. 格律工整严谨：全诗为七言绝句，押平声十一真韵（人、巾、春），平仄协调：首句“后来模楷复何人”为平平仄仄仄平平，次句“千载风流郭泰巾”为平仄平平仄仄平，第三句“欲睹诗豪兼草圣”为仄仄平平平仄仄，第四句“一尊聊发洞庭春”为仄平平仄仄平平，完全符合近体诗的格律规范，读来朗朗上口，音韵和谐。
3. 意境清逸雅致：全诗以“风流”“诗豪”“草圣”点出友人才情，又以“洞庭春”酒烘托雅集氛围，将赞誉之情与文人闲适意趣融为一体，整体意境淡雅清新，情感真挚自然，无堆砌辞藻之弊，尽显宋代文人唱和的清雅格调。