和魏桐城题三瀑泉赠汤洞卿

这首诗是宋代唱和赠答之作，诗人以细腻笔触描摹龙眠山三瀑泉的雄奇胜景，先以视听结合的手法展现瀑布磅礴气势，再借观瀑时的切身感受抒发寄情山水的闲适心境，最后以议论收束，点明龙眠山瀑布已是绝佳胜景，不必远游九华山，兼具写景、抒怀与酬赠的多重意趣。

1. 奔霆响空山：奔霆，指奔腾的雷声，此处以喻瀑布轰鸣的声响；响空山，谓瀑声在空寂山谷间回荡。

2. 飞连挂绝壁：飞连，形容瀑布水流连绵不绝；挂绝壁，指瀑布高悬于陡峭的石壁之上。

3. 毛发忽森竖：森竖，指毛发因震撼而悚然竖起，此处形容观瀑时被磅礴气势感染的状态。

4. 精神共英特：精神，指心神、情志；共英特，谓心神与瀑布雄奇伟岸的气势相融相合。

5. 平生丘壑姿：丘壑姿，指寄情山水、热爱林泉的志趣。

6. 至此意颇适：意颇适，谓心境十分闲适舒畅。

7. 何必游九华：九华，指安徽九华山，为著名山水胜景与佛教圣地。

8. 龙眠自尤物：龙眠，即龙眠山，位于今安徽桐城境内，为诗中三瀑泉的所在地；尤物，本指珍贵奇特的事物，此处代指三瀑泉胜景。

奔雷般的声响回荡在空寂山谷，
连绵的飞瀑高悬于陡峭绝壁。
观此胜景，毛发不禁陡然悚然竖起，
心神与这雄奇的气势融为一体。
我平生本就寄情山水林泉，
到此境地只觉心境格外舒畅。
又何必非要远游九华仙山？
龙眠山的这处瀑布本就是绝佳胜景。

这首诗是北宋末南宋初诗人王之道居乡或游宦桐城期间的唱和之作。魏桐城为时任桐城地方的友人，汤洞卿（汤君宝）为诗人的同好。诗人游历龙眠山三瀑泉，被其雄奇磅礴的景象打动，遂作此诗酬和魏桐城的原作，并赠予汤洞卿，借此抒发自己热爱山水、寄情林泉的襟怀。

1. 章法结构：全诗以“写景—抒怀—议论”为脉络，层次清晰。开篇两句从视听结合的角度勾勒瀑布的磅礴气势，中间两句借自身感官反应侧面烘托瀑布的震撼力，后半部分由景入情，先点明自己的山水志趣，最后以议论收束，将眼前胜景与主观情志融为一体。
2. 表现手法：运用视听结合写瀑景：“奔霆响空山”以听觉摹写瀑声如雷，“飞连挂绝壁”以视觉展现飞瀑悬壁的形态，动静结合将瀑布的雄奇具象化；同时以侧面烘托强化感染力，以“毛发森竖”“精神英特”的主观感受，反衬瀑布的磅礴气势，让景物描写更具代入感。
3. 语言与意境：全诗语言平易自然，无刻意雕琢之痕，意境先雄浑开阔后闲适恬淡。结尾“何必游九华，龙眠自尤物”的议论，既表达了对眼前胜景的由衷喜爱，也暗含与友人共享山水之乐的意趣，既合唱和赠答之题，又不失山水诗的自然意趣。
4. 体裁特点：本诗为五言古体诗，不受近体诗平仄、对仗的严格束缚，笔法自由灵动，完美契合山水抒怀的主题。