梅花和黄觉民四首

这首七言绝句是王之道咏梅组诗中的和作，紧扣友人黄觉民原作的咏梅主题，以诗人被梅花勾起诗兴的主观感受为切入点，既描摹了梅花临水而生的清雅姿容，又融入了自身对梅花的倾心喜爱，整体风格清新诙谐，兼具咏物与抒情的意趣。

1. 萧然清映水边枝：
   萧然：萧疏清雅的样子；清映：清雅的姿影映照水面；水边枝：临水生长的梅枝。
   句意：萧疏清雅的梅枝临水舒展，清寂的姿影映在波心。
2. 似向温泉见玉肌：
   温泉：此处指温润澄澈的暖水（或春日融雪的溪泉）；玉肌：以莹洁温润的肌肤喻指梅花的花瓣与枝干。
   句意：那清姿仿佛是在暖泉边窥见了玉人般莹洁的肌肤。
3. 被恼诗人应不彻：
   被恼：为……所撩拨、惹动；不彻：不尽、不完，此处指难以将满腔意兴尽数抒发。
   句意：诗人被这梅花撩拨得诗兴难平，却恨笔底难抒尽深情。
4. 怪来言语总成诗：
   怪来：犹言“难怪”“怪不得”；总成诗：自然地酿成诗句，谓触景生情便成诗章。
   句意：难怪提笔言说时，句句都化作了咏梅的诗篇。

萧疏梅枝临水映清光，
恍若温泉畔见玉肌香。
诗人被花撩拨诗兴长，
怪来落笔句句总成章。

这首诗是王之道《梅花和黄觉民四首》组诗中的第一首，属于友人唱和之作。黄觉民为宋代文人，与王之道有诗文交游，其原作已佚。王之道身处北宋末南宋初的乱世，仕途屡遭波折，多寄情于山水花木以抒怀，咏梅是其诗词中常见的题材。此组诗当作于其闲居或仕途失意之际，借梅花的清雅风骨寄托自身的高洁志趣，同时以和诗的形式与友人切磋诗文。

1. 托物寄怀，以景抒情：全诗以梅花为核心意象，通过“水边枝”“玉肌”的描摹，既写出梅花临水而生的清寂姿态，又以玉人肌肤喻其莹洁温润，将梅花的清雅风骨具象化，暗含诗人对高洁品格的追求。
2. 诙谐自然，笔法灵动：“被恼”“怪来”二句以诗人自身的诗兴反应为切入点，将咏梅与日常诗兴结合，用略带调侃的语气写出诗人被梅花打动、落笔成诗的状态，避免了咏物诗常见的刻板雕琢，风格清新明快。
3. 格律严谨，章法精巧：作为七言绝句，此诗符合近体诗格律要求，首句入韵，韵脚统一（枝、肌、诗同属宋代《广韵》支韵部），四句层层递进：先绘梅之形，再写梅之神，最后转入诗人的主观感受，结构完整自然。
4. 和诗的贴合性：作为和作，全诗紧扣咏梅主题，未脱离原作的核心意象，同时以诗人的个人感受为创作落点，既完成了唱和的形式要求，又保留了自身的创作风格。