四面山午饭澡雪尘土往太湖二首

· 王之道

白沙浥夜雨,苍松弄朝日。
清风满行路,駸駸能上能下蹄疾。
溪声静如漱,岚翠浓欲滴。
我岂山中僧,前身饱游历。

简要说明

这首诗是诗人午间洗净旅途尘土后,前往太湖途中的即兴写景抒怀之作。诗人以细腻笔触勾勒出山间雨后清晨的清幽景致,于山水间抒发了寄情山水的旷达心境,末尾以自问自答的方式流露出身世游历的淡远感慨。

逐句注释

  1. 白沙浥夜雨:白沙,指被雨水浸润的白沙路面;浥(yì),湿润、沾湿。夜雨打湿了白沙铺就的山路。
  2. 苍松弄朝日:苍松,苍翠挺拔的古松;弄,嬉戏、映照,赋予朝阳灵动姿态;朝日,早晨的朝阳。苍翠的松林间,朝阳洒下柔光,仿佛与松枝嬉戏相映。
  3. 清风满行路:行路,指诗人前行的路途;清风拂面,充盈了整条行进之路。
  4. 駸駸能上能下蹄疾:駸駸(qīn qīn),形容马奔跑迅疾的样子;能上能下,指行程道路有起伏升降;蹄疾,马蹄轻快疾驰。迅疾的马蹄,无论上坡下坡都轻快飞驰。
    注:此处“能上能下”或为传抄笔误,原版本多作“蹄性疾”,意为马蹄本性轻快,若按原诗文本则指行程道路有起伏,骏马依旧疾驰。
  5. 溪声静如漱:漱,漱口,此处以人声漱口的轻静之声比喻溪水流淌的细微声响。山间溪流的水声静谧轻柔,如同人缓缓漱口之声。
  6. 岚翠浓欲滴:岚,山间雾气;翠,指翠绿的山色。山间雾气裹挟着浓翠的山色,仿佛浓郁得快要滴落下来。
  7. 我岂山中僧:岂,难道。我难道是隐居山中的僧人吗?
  8. 前身饱游历:前身,此处引申为“平生”“向来”;饱游历,指饱览过诸多山水胜景。我向来早已饱览过各处游历的风景。

现代译文

夜雨浥透白沙路,苍松弄影沐朝阳。
清风拂满前行道,骏足疾驰不管坡路长。
溪声轻细如人缓漱口,岚雾裹翠仿佛要滴落。
我岂是遁世山中僧?平生早已阅尽山水游历。

创作背景

王之道为南宋初期文人,历阳(今安徽和县)人,南渡后辗转多地,曾活动于太湖流域一带。此诗为其途经宋代皖地四面山(非今重庆四面山)时,午间洗净旅途尘土、准备前往太湖途中所作,诗人借沿途景致抒发旅途闲淡心境。

艺术赏析

  1. 写景层次清晰:全诗以空间与感官为脉络,从路面夜雨、朝日苍松的远景,到清风行路、溪声岚翠的近景,再到自身抒情,由远及近,由景及人,章法井然。
  2. 炼字精妙传神:“弄”字将朝日拟人化,赋予苍松与朝阳灵动的互动感,尽显山间生机;“浓欲滴”以通感手法,将视觉上的山色翠意转化为可触摸的液态质感,生动烘托出山间岚雾的浓郁青翠。
  3. 抒情含蓄自然:末两句以反问开篇,打破纯写景的节奏,以“前身饱游历”收束,既回应了山间清幽景致的吸引,又暗含诗人半生辗转、饱览山水的身世之感,不刻意抒情却情感真挚。
  4. 语言浅近随性:此诗以五言句式写成,无刻意雕琢的格律束缚,语言平易自然,更显旅途抒怀的随性意趣。

常见问题

《四面山午饭澡雪尘土往太湖二首》的作者和朝代是什么?

《四面山午饭澡雪尘土往太湖二首》的作者是王之道,页面按宋作品展示。

《四面山午饭澡雪尘土往太湖二首》主要写了什么?

这首诗是诗人午间洗净旅途尘土后,前往太湖途中的即兴写景抒怀之作。诗人以细腻笔触勾勒出山间雨后清晨的清幽景致,于山水间抒发了寄情山水的旷达心境,末尾以自问自答的方式流露出身世游历的淡远感慨。

《四面山午饭澡雪尘土往太湖二首》的创作背景是什么?

王之道为南宋初期文人,历阳(今安徽和县)人,南渡后辗转多地,曾活动于太湖流域一带。此诗为其途经宋代皖地四面山(非今重庆四面山)时,午间洗净旅途尘土、准备前往太湖途中所作,诗人借沿途景致抒发旅途闲淡心境。

《四面山午饭澡雪尘土往太湖二首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 写景层次清晰 :全诗以空间与感官为脉络,从路面夜雨、朝日苍松的远景,到清风行路、溪声岚翠的近景,再到自身抒情,由远及近,由景及人,章法井然。 2. 炼字精妙传神 :“弄”字将朝日拟人化,赋予苍松与朝阳灵动的互动感,尽显山间生机;“浓欲滴”以通感手法,将视觉上的山色翠意转化为可触摸的液态质感,生动烘托出山间岚雾的浓郁青翠。 3. 抒情含蓄自然 :末两句以...