送彦立兄游太学以恩袍草色动为韵

这是一首赠别励志诗，诗人以“恩袍草色动”为韵分韵赋诗赠别友人彦立兄，勉励其赴太学深造，不必计较一时穷通得失，当以建功立业为志，兼具惜别与期许之意。

1. 鼠腊要非玉：鼠腊（xī）：风干的鼠肉，此处比喻虚有其表、名不副实的事物；要非玉：其实并非真正的美玉。此句以鼠腊徒具玉之形却非真玉，喻虚名浮华不足凭。
2. 篪声偶先埙：篪（chí）、埙（xūn）：均为古代乐器，《诗经·小雅·何人斯》有“伯氏吹埙，仲氏吹篪”，本喻兄弟和睦、声气相投；此处“偶先埙”指篪声偶然先于埙声响起，暗喻友人才能偶先显露，契合题中“彦立兄”的同辈情谊。
3. 穷通一生事：穷：穷困失意；通：得志显达。此句意为穷困与显达是贯穿人生的常态。
4. 早晚焉足论：早晚：此处指一时的境遇、短期的得失荣辱；焉足论：哪里值得放在心上谈论。劝友人不必纠结于眼前的境遇。
5. 行行欲何之：行行：行走不停貌；之：往、到。以设问引出友人此行的去向。
6. 阔步登金门：金门：汉代金马门的简称，为学士待诏、文人供职之处，后世代指朝廷仕途；阔步登金门：意为大步迈向朝堂，施展抱负。
7. 有意韩淮阴：韩淮阴：指西汉开国功臣韩信，曾被封为淮阴侯。此句意为应当有韩信那样的志向与胸襟。
8. 报雠如报恩：雠（chóu）：同“仇”。韩信早年受漂母一饭之恩，后以千金相报；又曾受市井少年胯下之辱，封王后却擢升其为中尉，恩怨分明。此句勉励友人得志后当如韩信般磊落行事、恩怨有报。

风干的鼠腊终究不是真玉，
篪声偶先，胜却寻常埙篪和鸣。
穷达本是人生一世常事，
一时的得失又何足挂齿？
你此番远行欲往何处去？
只管阔步踏入那金马门庭。
当怀淮阴侯韩信的胸襟志向，
恩怨分明行事果决不迟疑。

王之道为北宋末南宋初文学家，宣和六年进士，历官州县，后入朝为官。此诗为分韵赠别之作，题目明确以“恩袍草色动”五字为韵脚，赠别友人彦立兄赴太学深造。太学为宋代最高学府，入太学是入仕进阶的重要途径，诗人借此诗劝慰友人不必在意一时穷通，鼓励其凭借才学精进学业，日后建功立业，兼具惜别与期许之情。

1. 用典自然贴切：全诗三处用典均贴合赠别主旨。以埙篪之典暗合兄弟情谊，以金马门代指仕途精准点明友人赴太学的目标，以韩信之典勉励友人建功立业，典故与情感融为一体，毫无生硬之感。
2. 比喻与说理结合：首句以“鼠腊非玉”比喻虚名浮华不可恃，先破后立，为下文劝诫友人不必计较一时得失铺垫；中间四句以直白说理的方式传递豁达的人生态度，安抚友人的境遇焦虑。
3. 结构清晰情感递进：全诗先以喻象破题，再以说理宽慰，继而设问引出友人去向，最后以期许作结，从关怀到鼓励，情感层层递进，既体现了对友人的情谊，又彰显了积极入世的价值观。
4. 语言质朴真挚：全诗不拘泥于近体格律，语言平实自然，没有刻意雕琢的痕迹，情感恳切动人，尽显赠别诗的真挚情谊。