次韵赵积中慈湖即事

· 王之道

干戈九载予心哀,乱离谁复歌南陔。
喜君父母老相守,调官仍逐金陵来。

简要说明

这首七言绝句为次韵唱和之作,抒发了作者历经九年宋金战乱的家国之哀,感叹乱世中亲情离散的普遍苦难,同时欣喜友人赵积中能在乱离之际与年迈父母相守团圆,且随调任前往金陵,流露出战乱年代对人伦亲情的珍视与向往。

逐句注释

  1. 干戈九载予心哀:干戈,代指战争;九载,指靖康之变后宋金交战的九年时光;予,第一人称代词“我”。句意:连绵的战火已持续九年,我心中满是哀痛。
  2. 乱离谁复歌南陔:乱离,指战乱流离的时局;南陔,出自《诗经·小雅》,为古乐府孝子养亲的乐歌(原诗佚失,仅存篇名),后世常以“南陔”代指孝亲之事。句意:在这战乱离散的世道里,谁还能安心吟唱孝亲的乐章呢?
  3. 喜君父母老相守:喜,欣喜;君,指友人赵积中;老相守,年迈双亲仍能彼此相伴不离。句意:幸喜你能在乱世中与年迈的父母相守相依。
  4. 调官仍逐金陵来:调官,指官员调任官职;逐,此处指赴任、随同前往;金陵,今江苏南京,南宋时期为江南重要重镇。句意:如今你带着调任的官衔,一同来到金陵。

现代译文

连绵战火已过九载,我心头满是哀戚。
乱世流离之中,谁还能再安心唱起孝亲的《南陔》?
最幸你尚能与年迈父母相守不离,
而今又随调任的官路,一同奔赴金陵。

创作背景

王之道为南宋初年文学家,靖康之变后宋金对峙,中原战乱持续多年,百姓流离失所,亲情离散成为时代性的苦难。这首诗是作者与友人赵积中的次韵唱和之作:赵积中调任金陵之际,作者见其能在乱世中保全家庭团圆,结合自身历经战乱的深切哀痛,有感而发创作此诗,抒发对乱世的慨叹与对友人的祝福。

艺术赏析

  1. 用典含蓄凝练:以《诗经·南陔》的孝亲典故,将“乱离”与“歌南陔”形成强烈反差,含蓄地批判了战乱对人伦亲情的破坏,同时寄托了对孝亲之道的推崇。
  2. 情感对照鲜明:前两句以“予心哀”奠定战乱感伤的基调,后两句笔锋一转,写友人“喜”的境遇,以个人的乱世之悲反衬友人的团圆之幸,强化了乱世中亲情团圆的珍贵性。
  3. 格律严谨规范:作为七言绝句,符合平起首句入韵的格律要求,韵脚“哀、陔、来”同属平声灰韵部,读来朗朗上口,语言质朴自然,无刻意雕琢之痕,情感真挚动人。
  4. 次韵唱和的特点:严格依照赵积中原诗的韵脚作诗,既符合唱和诗的创作规范,也让双方的情感呼应更为紧密,凸显了友人间的唱和情谊。

常见问题

《次韵赵积中慈湖即事》的作者和朝代是什么?

《次韵赵积中慈湖即事》的作者是王之道,页面按宋作品展示。

《次韵赵积中慈湖即事》主要写了什么?

这首七言绝句为次韵唱和之作,抒发了作者历经九年宋金战乱的家国之哀,感叹乱世中亲情离散的普遍苦难,同时欣喜友人赵积中能在乱离之际与年迈父母相守团圆,且随调任前往金陵,流露出战乱年代对人伦亲情的珍视与向往。

《次韵赵积中慈湖即事》的创作背景是什么?

王之道为南宋初年文学家,靖康之变后宋金对峙,中原战乱持续多年,百姓流离失所,亲情离散成为时代性的苦难。这首诗是作者与友人赵积中的次韵唱和之作:赵积中调任金陵之际,作者见其能在乱世中保全家庭团圆,结合自身历经战乱的深切哀痛,有感而发创作此诗,抒发对乱世的慨叹与对友人的祝福。

《次韵赵积中慈湖即事》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典含蓄凝练 :以《诗经·南陔》的孝亲典故,将“乱离”与“歌南陔”形成强烈反差,含蓄地批判了战乱对人伦亲情的破坏,同时寄托了对孝亲之道的推崇。 2. 情感对照鲜明 :前两句以“予心哀”奠定战乱感伤的基调,后两句笔锋一转,写友人“喜”的境遇,以个人的乱世之悲反衬友人的团圆之幸,强化了乱世中亲情团圆的珍贵性。 3. 格律严谨规范 :作为七言绝句,符合平起首...