和历阳守张仲智观梅五首

· 王之道

夜烧红烛照梅花,刺史风流自一家。
待得残英上丹脸,韶华端复到山茶。

简要说明

这首七言绝句为赏梅唱和之作,先铺陈夜间红烛照梅的雅致宴景,夸赞历阳太守张仲智的独特风雅,又以梅落后山茶盛放的想象,展现春日时序流转之美,流露出文人雅集的闲适与对春景更迭的淡然体悟。

逐句注释

  1. 夜烧红烛照梅花:夜间点燃红烛,照亮枝头盛放的梅花。此句以红烛与梅花的色彩相映,勾勒出温馨雅致的夜间赏梅场景。
  2. 刺史风流自一家:刺史指时任历阳太守的唱和对象张仲智;风流谓风雅倜傥、富有雅趣;自一家意为其赏梅的意趣别具一格,自成独特风韵,暗含对友人雅兴的赞美。
  3. 待得残英上丹脸残英指梅花凋零的花瓣;丹脸以红润的面庞喻指山茶红艳的花容,结合下句“山茶”来看,此喻更贴合全诗咏春的语境。意为待到梅花残瓣飘落,山茶便将绽放出红艳动人的花姿。
  4. 韶华端复到山茶韶华指春光、美好的时节;端复意为确实、终究。此句意为烂漫春光终究会降临于山茶之上,即梅花落尽后,山茶将接续绽放,续写春日景致。

现代译文

红烛高燃照夜梅,刺史风流自蕴怀。
待得梅英零落尽,
韶华终到山茶开。

创作背景

王之道为北宋末至南宋初的文学家,历阳(今安徽和县)为其重要交游区域。这首诗是组诗《和历阳守张仲智观梅五首》的开篇之作,为与时任历阳太守张仲智的赏梅唱和之作。当时二人宴饮赏梅,张仲智先作观梅诗,王之道以此诗和之,展现了宋代地方文人雅集赏梅、以诗唱和的文化风尚,整体创作心境闲适淡然。

艺术赏析

  1. 格律严谨合规:此诗为标准七言绝句,首句入韵,二、四句押韵(“家”“茶”同属平水韵六麻部),平仄协调,读来朗朗上口,符合近体诗格律要求。
  2. 结构层次分明:全诗由实入虚,先以“夜烧红烛照梅花”铺陈眼前宴赏实景,再以“刺史风流自一家”赞友人雅兴,后两句由当下梅景延伸至未来春景,流转自然,从眼前雅集过渡到对时序流转的体悟。
  3. 意象灵动传神:“丹脸”以拟人化比喻,将山茶红艳的花容比作红润面庞,赋予花草以人的情态,使春景更具灵动之美;“红烛”与“梅花”的色彩搭配,视觉感鲜明,营造出温馨雅致的夜间赏梅氛围。
  4. 风格淡远含蓄:全诗语言浅近质朴,无刻意雕琢之痕,既赞美了友人的风雅,又以梅、山茶的时序更迭,暗含对春日轮回的从容体悟,贴合宋诗“平淡自然、意蕴含蓄”的典型风格。

常见问题

《和历阳守张仲智观梅五首》的作者和朝代是什么?

《和历阳守张仲智观梅五首》的作者是王之道,页面按宋作品展示。

《和历阳守张仲智观梅五首》主要写了什么?

这首七言绝句为赏梅唱和之作,先铺陈夜间红烛照梅的雅致宴景,夸赞历阳太守张仲智的独特风雅,又以梅落后山茶盛放的想象,展现春日时序流转之美,流露出文人雅集的闲适与对春景更迭的淡然体悟。

《和历阳守张仲智观梅五首》的创作背景是什么?

王之道为北宋末至南宋初的文学家,历阳(今安徽和县)为其重要交游区域。这首诗是组诗《和历阳守张仲智观梅五首》的开篇之作,为与时任历阳太守张仲智的赏梅唱和之作。当时二人宴饮赏梅,张仲智先作观梅诗,王之道以此诗和之,展现了宋代地方文人雅集赏梅、以诗唱和的文化风尚,整体创作心境闲适淡然。

《和历阳守张仲智观梅五首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨合规 :此诗为标准七言绝句,首句入韵,二、四句押韵(“家”“茶”同属平水韵六麻部),平仄协调,读来朗朗上口,符合近体诗格律要求。 2. 结构层次分明 :全诗由实入虚,先以“夜烧红烛照梅花”铺陈眼前宴赏实景,再以“刺史风流自一家”赞友人雅兴,后两句由当下梅景延伸至未来春景,流转自然,从眼前雅集过渡到对时序流转的体悟。 3. 意象灵动传神 :“丹脸...