这首南宋初年的感怀词作,以登览中原故土的视角为缘起,通过描绘沦陷区的荒凉景象、共情百姓盼望王师的急切心情,抒发了词人忧国伤时的深沉感慨。全词先以苍凉之笔写家国之悲,后以闲适之景收束,暗含在乱世中暂寄情怀的意绪,兼具家国大义与个人情志。
八声甘州・叹关河在眼
问中原何处,黄尘千里,远水平林。
闻说讴谣思汉,人有望霓心。
想垂髫戴白,泣涕盈襟。
流水高山还会,意不烦挥按,如见虞琴。
逶迟周道,四牡骤駸駸。
尽诹谋询度归来,聊缓辔、岁晚雪霜深。
西湖好,光风迟日,同快吴吟。
简要说明
逐句注释
- 叹关河在眼、孰雌雄,兴废古犹今:
关河:指山河关隘,代指国家疆域。孰雌雄:意为谁胜谁败,此处特指宋金对峙的动荡局势。兴废:指朝代的兴亡更迭。句意:叹息眼前山河依旧,却无人能辨清当前局势的胜负,古往今来的兴亡循环,至今仍在眼前重演。 - 问中原何处,黄尘千里,远水平林:
中原:此处代指北宋沦陷的故土。黄尘千里:形容金兵占据后中原战乱荒芜、烟尘弥漫的惨状。远水平林:远望中水波与平林相接的萧瑟残破景色。句意:试问中原故土如今在何方?只见千里黄尘弥漫,远水连接着萧条的平林。 - 闻说讴谣思汉,人有望霓心:
讴谣:民间歌谣。思汉:以“汉”代指大宋王朝,抒发百姓对故国的思念。望霓心:典出《左传·昭公四年》“民望之,若大旱之望云霓也”,喻指百姓盼望王师解救的急切心情(“霓”通“云霓”)。句意:听说民间歌谣都在传唱思念大宋的内容,百姓如大旱望雨,急切盼望王师北定中原。 - 想垂髫戴白,泣涕盈襟:
垂髫:指未束发的儿童,戴白:指头发斑白的老人。泣涕盈襟:泪水沾满衣襟,形容悲痛之深。句意:遥想沦陷区的孩童与老人,都为故土沦陷而泪湿衣襟。 - 流水高山还会,意不烦挥按,如见虞琴:
流水高山:典出《列子·汤问》伯牙子期知音典故,此处喻指心意相通、志同道合。挥按:弹琴时的指法动作(挥拨琴弦、按捺弦柱)。虞琴:相传虞舜所作的琴曲,代指雅正高洁的琴音,亦暗含治国理政的正道。句意:彼此心意如高山流水般知音相契,不必烦劳弹奏,便能如同亲闻虞舜的雅琴清音。 - 逶迟周道,四牡骤駸駸:
逶迟:缓慢从容的样子。周道:古代的大道,此处代指仕途或世事之路。四牡:四匹驾车的公马。骤駸駸:形容马疾驰的样子。句意:大道蜿蜒从容,四匹公马却在疾驰前行。 - 尽诹谋询度归来,聊缓辔、岁晚雪霜深:
诹谋询度:广泛咨询、谋划政事。缓辔:放松马缰,慢行缓行。岁晚:既指年末时节,也可喻指晚年或时局艰难之时。雪霜深:既指自然风雪霜寒,也喻指时局严酷或自身境遇的艰难。句意:我遍询众策、谋划归来,暂且放缓马缰慢行,如今已是岁末,风雪霜寒正浓。 - 西湖好,光风迟日,同快吴吟:
光风:指和煦的春风。迟日:语出《诗经·七月》“春日迟迟”,形容春日暖阳、时光舒缓。吴吟:吴越之地的吟唱,此处指闲适的吟诗作赋。句意:西湖景致正好,春风和煦,春日迟迟,不妨一同畅快吟哦抒怀。
现代译文
叹息眼前山河依旧,谁能辨清胜负兴亡?古往今来的朝代更迭,至今仍在眼前重演。
试问中原故土如今在何方?只见千里黄尘弥漫,远水连接着萧条平林。
听说民间歌谣都在传唱思念大宋,百姓如大旱望雨,急切盼望王师北来。
遥想那垂髫孩童与白头老人,都为故土沦陷泪湿衣襟。
彼此心意如高山流水般知音相契,无需烦劳弹奏,便如亲闻虞舜的雅琴清音。
大道蜿蜒从容,四匹公马疾驰不停。
我遍询众策归来,暂且缓辔慢行,如今已是岁末,风雪霜寒正浓。
西湖景致正好,春风和煦,春日迟迟,不妨一同畅快吟哦,尽抒怀抱。
创作背景
王之道为北宋末南宋初词人,字彦猷,历官州县,因反对宋金和议曾被贬官,后寓居湖州(今浙江吴兴)。这首词约作于宋高宗绍兴年间(南宋初年),此时金兵已占据中原大片领土,南宋朝廷偏安江南,百姓饱受战乱之苦,故土之思与收复之望成为当时文人的普遍情怀。词人或于杭州西湖一带登览感怀,眼见江南一隅的安宁,对比中原沦陷的惨状,遂作此词抒发忧国伤时之慨,末句的西湖闲适之景,实则是在忧国之余暂寄情怀的体现。
艺术赏析
- 格律严谨,结构完整:此词严格遵循《八声甘州》词牌格律,双调九十七字,前后段各九句四平韵,平仄协调、韵脚和谐。全词以“忧国之悲—情志之思—暂寄闲适”为脉络,情感起伏自然,从苍凉悲壮到暂得舒缓,结构完整闭环。
- 用典精当,意蕴深厚:多处化用典故精准传情:“望霓心”化用《左传》典故,直白传递百姓盼望王师的急切;“流水高山”借知音典故,既写同道之人的心意相通,也暗含词人对恢复之志的期许;“虞琴”以舜琴代指正道,提升了词作的思想境界。
- 情景交融,反差鲜明:上片以“关河”“黄尘”“远水平林”等意象,营造出苍凉萧瑟的意境,直接抒发中原沦陷的悲痛;下片先以“流水高山”的雅意抒怀,再以“岁晚雪霜深”暗喻时局与境遇的艰难,末句以“西湖好,光风迟日”的明丽之景收束,与上片的苍凉形成强烈反差,既暗含暂时超脱的闲适,也反衬出词人深沉的忧国之思。
- 语言沉郁清疏:整体语言兼具宋词的婉约雅致与沉郁顿挫的家国情怀,上片苍凉悲壮,下片稍转舒缓,末句的闲适并非全然解脱,而是忧国之情的另一种寄托,体现了南宋初期词人兼具家国大义与个人情志的典型创作风格。
常见问题
《八声甘州・叹关河在眼》的作者和朝代是什么?
《八声甘州・叹关河在眼》的作者是王之道,页面按宋作品展示。
《八声甘州・叹关河在眼》主要写了什么?
这首南宋初年的感怀词作,以登览中原故土的视角为缘起,通过描绘沦陷区的荒凉景象、共情百姓盼望王师的急切心情,抒发了词人忧国伤时的深沉感慨。全词先以苍凉之笔写家国之悲,后以闲适之景收束,暗含在乱世中暂寄情怀的意绪,兼具家国大义与个人情志。
《八声甘州・叹关河在眼》的创作背景是什么?
王之道为北宋末南宋初词人,字彦猷,历官州县,因反对宋金和议曾被贬官,后寓居湖州(今浙江吴兴)。这首词约作于宋高宗绍兴年间(南宋初年),此时金兵已占据中原大片领土,南宋朝廷偏安江南,百姓饱受战乱之苦,故土之思与收复之望成为当时文人的普遍情怀。词人或于杭州西湖一带登览感怀,眼见江南一隅的安宁,对比中原沦陷的惨状,遂作此词抒发忧国伤时之慨,末句的西湖闲适之景,实则...
《八声甘州・叹关河在眼》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨,结构完整 :此词严格遵循《八声甘州》词牌格律,双调九十七字,前后段各九句四平韵,平仄协调、韵脚和谐。全词以“忧国之悲—情志之思—暂寄闲适”为脉络,情感起伏自然,从苍凉悲壮到暂得舒缓,结构完整闭环。 2. 用典精当,意蕴深厚 :多处化用典故精准传情:“望霓心”化用《左传》典故,直白传递百姓盼望王师的急切;“流水高山”借知音典故,既写同道之人的心...