效寒山体 其二

这首诗以劝诫世人的口吻，批判了世间人对六亲的偏执情感，以及在面对物质财富时的错误态度，指出世事无常，人不应过分执着于世间的占有，传达出一种超脱世俗的思想。

• “嗟我世间人，强有六亲念”：
  • 字词：“嗟”，感叹词；“强”，固执、过分；“六亲”，泛指亲属，通常指父、母、兄、弟、妻、子。
  • 句意：感叹我们这些世间之人，过分地执着于亲属之间的情感。
• “看子是恶少，目妒作美艳”：
  • 字词：“恶少”，品行恶劣的少年；“目妒”，因嫉妒而看，这里可理解为对他人的嫉妒眼光；“美艳”，美丽艳丽。
  • 句意：看待自己的儿子哪怕是个品行恶劣的少年，也觉得很好；而用嫉妒的眼光去看别人，就觉得别人美丽艳丽而生嫉妒之心。
• “分香且供佛，有财莫言俭”：
  • 字词：“分香”，分出香料，这里泛指拿出财物；“供佛”，供奉佛像，指进行宗教活动；“俭”，节俭。
  • 句意：拿出财物去供奉佛像，有了钱财就不要说自己节俭。
• “俯仰即异世，六尺那可占”：
  • 字词：“俯仰”，一俯一仰之间，形容时间短暂；“异世”，另一个世界，指世事变化巨大；“六尺”，指人的身躯。
  • 句意：转眼间世事就发生了巨大的变化，人死后连这六尺身躯都不能占有了。

可叹我们这些世间之人，
过分地执着于亲属之情。
自家儿子即便品行恶劣，
也觉得他处处都是优点。
嫉妒别人就觉得人家美，
拿出钱财去供奉那佛像。
有了财富就别再说节俭，
转眼之间世事就已变迁。
人死后这身躯都难占有，
何必贪恋世间种种事物。

曹勋生活在南宋时期，当时社会局势动荡，宗教思想在民间有一定的影响力。“效寒山体”表明这首诗是模仿唐代诗僧寒山的诗歌风格。寒山的诗多以通俗的语言表达对人生、社会的思考，富有哲理。曹勋可能是受到当时社会环境和寒山诗风的影响，创作此诗来劝诫世人要放下对世俗的执着，看淡亲情、财富等，以一种豁达的心态面对人生。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了鲜明的对比，如“看子是恶少，目妒作美艳”，将对自己儿子的盲目偏爱和对他人的嫉妒进行对比，突出了世人的偏见和狭隘。
  • 劝诫：整首诗以劝诫的口吻进行创作，通过描述世人的种种行为和心态，最后得出“俯仰即异世，六尺那可占”的结论，劝诫世人不要过分执着于世间的事物。
• 语言特色：语言通俗易懂，采用了直白的表达方式，类似于口语化的表述，这与寒山体的风格相符，便于读者理解诗歌所传达的哲理。
• 意境营造：诗中虽未刻意营造优美的自然意境，但通过对世人行为和心态的描写，营造出一种现实而略带警示的氛围，让读者在思考中感受到世事无常，从而产生对自身行为的反思。